mirror of
https://gitlab.com/PronounsPage/PronounsPage.git
synced 2025-09-26 06:23:35 -04:00
2452 lines
178 KiB
Markdown
2452 lines
178 KiB
Markdown
# Niebinarny Spis Powszechny 2025 – raport
|
||
|
||
<small>2025-06-29 | [@andrea](/@andrea), [@szymon](/@szymon), [@tymk](/@tymk)</small>
|
||
|
||
<img src="/img/pl/census/spis-2025.png" class="hero d-none" alt="">
|
||
|
||
Za nami już piąta edycja *Niebinarnego Spisu Powszechnego*. Jak co roku, pojawia się parę nowości:
|
||
przede wszystkim pytania o nacechowanie rodzajowe i odmianę imion.
|
||
|
||
W tym roku zebrałośmy **{json=spis-2025/general/stats.json=size} odpowiedzi** od osób niebinarnych i poszukujących,
|
||
co jest liczbą mniej imponującą niż w poprzednich latach, ale wciąż wysoką i wystarczającą do wyciągania wniosków z danych.
|
||
Dziękujemy wszystkim osobom, które wzięły udział w badaniu oraz promowały je w ramach akcji *#SpiszSię*.
|
||
|
||
Ponieważ raporty z kolejnych edycji *Niebinarnego Spisu Powszechnego* stają się coraz bardziej obszerne,
|
||
postanowiłośmy przygotować także [**skróconą wersję raportu**](/blog/spis-2025-skrocony) prezentującą skrót najważniejszych wyników.
|
||
|
||
<!-- Po raz pierwszy prezentujemy też [**anglojęzyczny raport z pięciu lat badań**](https://en.pronouns.page/blog/polish-census-2025)! -->
|
||
|
||
{table_of_contents}
|
||
|
||
{set_census_groups={
|
||
"location_poland": "Osoby mieszkające w Polsce",
|
||
"location_abroad": "Osoby mieszkające za granicą",
|
||
"agab_f": "Osoby o płci przypisanej przy urodzeniu żeńskiej",
|
||
"agab_m": "Osoby o płci przypisanej przy urodzeniu męskiej",
|
||
"younger": "Grupa młodsza",
|
||
"older": "Grupa starsza"
|
||
}}
|
||
|
||
{set_census_comparisons={
|
||
"by_location": "Podział ze względu na miejsce zamieszkania",
|
||
"by_agab": "Podział ze względu na płeć przypisaną przy urodzeniu",
|
||
"by_age": "Podział ze względu na wiek",
|
||
"by_name": "Podział ze względu na upłciowienie imienia"
|
||
}}
|
||
|
||
---
|
||
|
||
## Demografia
|
||
|
||
Dane przeanalizowałośmy z podziałem na kilka wybranych podgrup. Chciałośmy sprawdzić, czy wyniki istotnie korelują z: miejscem zamieszkania
|
||
(w Polsce lub poza Polską), płcią przypisaną przy urodzeniu, a także wiekiem (podzieliłośmy osoby
|
||
badane na dwie grupy: osoby przed 25. rokiem życie i osoby mające 25 lub więcej lat).
|
||
|
||
Ponieważ jedynie {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=size} osób zaznaczyło, że mieszka poza Polską,
|
||
podchodzimy do tych danych z rezerwą i jesteśmy ostrożne z wyciąganiem z nich wniosków.
|
||
|
||
Jak w poprzednich latach, podkreślamy, że kryterium podziału ze względu na przypisaną przy urodzeniu to bardzo wrażliwa kwestia
|
||
(więcej na ten temat we wpisie na blogu: [Czy określenia AFAB i AMAB są transfobiczne?](/blog/afab-amab)).
|
||
Nie mamy na celu zastępowania starej binarności nowymi słowami; osoby niebinarne są niebinarne bez względu
|
||
na to, jaką płeć im przypisano! Wierzymy jednak, że mamy dobre powody, by pytać o przypisaną płeć.
|
||
Pozwala nam to sprawdzić, ile osób niebinarnych używa form zgodnych z tymi, których oczekuje od nich społeczeństwo,
|
||
ile – form kojarzonych z płcią „przeciwną” do przypisanej, a ile – form niestandardowych.
|
||
Pytanie o przypisaną płeć było oczywiście nieobowiązkowe. Nie tworzyłośmy osobnej grupy dla osób, które
|
||
odmówiły odpowiedzi ani (ze względu na zbyt małą liczebność) osób interpłciowych, którym przy urodzeniu
|
||
otrzymały znacznik płci inny niż K lub M.
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/age}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
{census_groups}
|
||
|
||
Próba: {json=spis-2025/%group%/stats.json=size} osób.
|
||
Średnia wieku wynosi {json=spis-2025/%group%/stats.json=ageStats.avg} lat,
|
||
mediana to {json=spis-2025/%group%/stats.json=ageStats.median} lat,
|
||
a odchylenie standardowe wynosi {json=spis-2025/%group%/stats.json=ageStats.std}.
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=ageStats.under_30}% osób jest przed trzydziestką,
|
||
a {json=spis-2025/%group%/stats.json=ageStats.adults}% to osoby pełnoletnie.
|
||
|
||
{/census_groups}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/age}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Średnia wieku jest podobna we wszystkich edycjach, choć zwraca uwagę, że od 2022 roku stopniowo rośnie.
|
||
Przypomnijmy, że w poprzednich latach wynosiła odpowiednio: {json=spis-2021/general/stats.json=ageStats.avg} (2021);
|
||
{json=spis-2022/general/stats.json=ageStats.avg} (2022), {json=spis-2023/general/stats.json=ageStats.avg} (2023)
|
||
i {json=spis-2024/general/stats.json=ageStats.avg} (2024).
|
||
|
||
Od pierwszej edycji wyniki Spisu wskazują, że to przede wszystkim młode osoby identyfikują się jako niebinarne
|
||
(przy założeniu, że zebrana przez nas próba jest reprezentatywna, czego nie możemy być pewne).
|
||
Z pewnością w jakimś stopniu ma na takie wyniki wpływ sama forma badania – jest ono internetowym
|
||
kwestionariuszem promowanym w mediach społecznościowych. Dodatkowo, dość bezpiecznie jest przyjąć założenie,
|
||
że to młodym osobom najłatwiej utożsamości się ze stosunkowo nową (zwłaszcza w Polsce) kategorią niebinarności.
|
||
|
||
Jednocześnie, stopniowy wzrost średniej wieku w kolejnych latach może oznaczać dwie rzeczy (być może mają
|
||
one miejsce jednocześnie): a) docieramy z grubsza do tej samej grupy osób, a ona po prostu dorasta/starzeje się,
|
||
b) opisywanie swojego doświadczenia płci przy pomocy pojęcia niebinarności jest coraz częstsze w starszych
|
||
grupach wiekowych.
|
||
|
||
Rozkład wieku wśród osób badanych jest podobny do tego w [anglojęzycznym badaniu Gender Census](https://gendercensus.com/results/).
|
||
|
||
Wyniki analizowałośmy z podziałem na grupy wiekowe. Oryginalnym pomysłem
|
||
był podział na osoby przed i po trzydziestce (tak jak w *Gender Census*), jednak ponieważ osoby przed trzydziestką
|
||
stanowią aż {json=spis-2025/general/stats.json=ageStats.under_30}% próby, wybrałośmy nieco bardziej zbalansowany podział:
|
||
na osoby, które mają mniej niż 25 lat ({json=spis-2025/general/stats.json=ageStats.under_25}%) i osoby, które mają tyle lat lub więcej
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=ageStats.over_25}%).
|
||
|
||
Warta zauważenia jest znacząca różnica w wielkości grup osób, które zadeklarowały, że przypisano im przy urodzeniu płeć żeńską
|
||
({json=spis-2025/agab_f/stats.json=size}) i męską ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=size}).
|
||
Ten stan rzeczy utrzymuje się od [drugiej edycji badania](/blog/spis-2022#Demografia), w której po raz pierwszy zapytałośmy o AGAB.
|
||
|
||
Podobnie jak w zeszłorocznych raportach, przywołamy w tym miejscu słowa dr Marty Dory, psychoterapeutki i seksuolożki specjalizującej się
|
||
w pracy z młodymi osobami trans, która w rozmowie z autorkami reportażu *Mów o mnie ono* powiedziała:
|
||
„\[w\]śród moich pacjentów w grupie wiekowej 13-15 lat przeważają osoby, którym przypisano przy urodzeniu płeć żeńską. Z kolei w grupie 18-35 lat jest odwrotnie”
|
||
([Skrzydłowska-Kalukin i Sokolińska 2022](/blog/mow-o-mnie-ono): 255-256). Jeśli spojrzeć na wyniki Spisu, dostrzeże się podobny trend
|
||
(choć granica przebiega później): wśród osób przed 21. rokiem życia przeważają osoby AFAB, natomiast wśród tych starszych niż 21 lat – osoby AMAB.
|
||
|
||
Dr Dora podkreśla też społeczny kontekst takiego stanu rzeczy: osoby postrzegane jako dziewczynki/kobiety mają zwykle większe przyzwolenie na
|
||
przekraczanie norm płciowych (np. w wyglądzie, zachowaniu), z kolei dla osób postrzeganych jako chłopcy/mężczyźni, wiąże się to z większym ryzykiem
|
||
wyśmiania, przemocy i odrzucenia. Tę tezę potwierdzają też badania społecznego postrzegania osób niebinarnych przez
|
||
Polki i Polaków ([Hansen i Żółtak 2022](https://link.springer.com/article/10.1007/s10508-021-02234-y);
|
||
[Puchała i Hansen 2025](https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fsgd0000709)).
|
||
Biorąc pod uwagę te kwestie i fakt, że pojęcie niebinarności jest wciąż dosyć nowe, można oczekiwać,
|
||
że większość osób opisujących się jako niebinarne będą stanowić osoby AFAB. Dodatkowo, jak w dwóch poprzednich latach, warto przywołać
|
||
podsunięte nam przez Paulę Feliksa Olejniczak/a badanie ([Smith 2008](https://files.eric.ed.gov/fulltext/ED501717.pdf)),
|
||
które wskazuje, że osoby socjalizowane do roli kobiety z reguły częściej wypełniają kwestionariusze, co może być dodatkowym czynnikiem zwiększającym
|
||
przewagę osób AFAB w próbie badawczej.
|
||
|
||
## Nazewnictwo
|
||
|
||
### „Rodzaj nijaki” czy „rodzaj neutralny”?
|
||
|
||
Zapytałośmy osoby badane o preferencje w kwestii nazywania form takich jak „zrobiłom” czy „byłoś”. Jako kolektyw
|
||
[promujemy](https://zaimki.pl/rodzaj-neutralny) używanie nazwy „rodzaj neutralny” zamiast „rodzaj nijaki” ze względu na negatywne
|
||
konotacje „nijakości”. Nasze podejście zdaje się podzielać większość osób badanych – **{json=spis-2025/general/stats.json=neuter.rodzaj neutralny}%**
|
||
**wybrało opcję „rodzaj neutralny”, a tylko {json=spis-2025/general/stats.json=neuter.rodzaj nijaki}% – „rodzaj nijaki”.**
|
||
|
||
Ze względu na pojawiające się w poprzednich latach dopiski o tym, że osoby lubią / używają więcej niż jednej nazwy,
|
||
w tym roku postanowiłośmy umożliwić zaznaczenie kilku opcji. Niestety oznacza to, że **nie możemy bezpośrednio porównywać
|
||
danych na przestrzeni lat.** – każda z opcji poza „nie mam zdania” pozornie zyskała na popularności w stosunku do lat poprzednich.
|
||
Niemniej, warto odnotować, że obecne w poprzednich latach trendy zostały zachowane.
|
||
Najbardziej popularną opcją jest „rodzaj neutralny”. Na drugiem miejscu, ze znacznie niższym wynikiem, znajduje się
|
||
tradycyjny „rodzaj nijaki”, a dalej dwa częste dopiski, które dodałośmy do kwestionariusza w zeszłym roku:
|
||
„rodzaj niebinarny” - za tą opcją opowiedziało się {json=spis-2025/general/stats.json=neuter.rodzaj niebinarny}% osób badanych - i
|
||
„rodzaj łosiowy”, który wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=neuter.rodzaj łosiowy}% osób.
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=neuter.nie mam zdania}% osób podało, że nie ma zdania w kwestii nazewnictwa.
|
||
|
||
Znacząca przewaga osób, które wolą określenie „rodzaj neutralny”, wskazuje, że ma sens zabieganie o upowszechnienie tej właśnie nazwy.
|
||
Podobnie jak w poprzednich latach, zwrócimy jednak uwagę także na wady takiego rozwiązania: „rodzaj neutralny” może się mylnie kojarzyć
|
||
z „określeniami neutralnymi płciowo”, czyli takimi, które na płeć nie wskazują, podczas gdy sam jest formą *rodzajową*, systemowo równorzędną
|
||
męskiej i żeńskiej. Jeśli więc korzystamy z nazwy „rodzaj neutralny”, dobrze jest przy pierwszym użyciu zaznaczyć do czego konkretnie się odnosi.
|
||
|
||
Nazwa „rodzaj niebinarny” może z kolei sugerować, że to forma z automatu przynależna wszystkim osobom niebinarnym, a – jak wiemy -
|
||
nie każdej osobie niebinarnej odpowiadają formy typu „byłom” czy „byłoś” (i nie ujmuje im to niebinarności!). Najmniej problematyczny
|
||
wydaje się najrzadziej wybierany „rodzaj łosiowy” (nazwa nawiązuje do końcówki czasownika drugiej osoby: _-łoś_), choć – pomijając niską
|
||
popularność – może być ona mało zrozumiała. Zwracało na to uwagę kilka osób w swoich komentarzach do pytania; kilka dodało też,
|
||
że uważa tę nazwę za zabawną.
|
||
|
||
Przy podziale ze względu na miejsce zamieszkania, przypisaną płeć i grupę wiekową obserwujemy identyczne trendy.
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/neuter}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="alert alert-warning">
|
||
<span class="fal fa-exclamation-triangle"></span>
|
||
Ze względu na zmianę pytania z jednokrotnego na wielokrotny wybór w 2025 roku,
|
||
nie można poniższych danych porównywać bezpośrednio z poprzednimi latami.
|
||
Załączamy je wyłącznie dla kompletności.
|
||
</div>
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/neuter}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- „rodzaj bezosobowy/formy bezosobowe” (2)
|
||
- „neutratywy” (2)
|
||
- „rodzaj trzeci” (1)
|
||
- „forma z <em>–o</em>” (1)
|
||
- „rodzaj bezpłciowy” (1)
|
||
- „rodzaj łososiowy” (1)
|
||
- „neutrum” (1)
|
||
- „forma <em>ono</em>” (1)
|
||
- „rodzaj dwojaki” (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### …wśród osób używających tych form
|
||
|
||
Byłośmy również ciekawe, czy odpowiedzi będą znacząco inne wśród samych osób, które zadeklarowały, że odpowiadają
|
||
im formy typu „byłom”, „byłoś” ({json=spis-2025/general/stats.json=size_neuter} osób).
|
||
|
||
Jak widzimy, ogólne trendy są zachowane, choć preferencja wobec „rodzaju neutralnego” jest silniejsza -
|
||
za tą opcją opowiada się {json=spis-2025/general/stats.json=neuterByUsers.rodzaj neutralny}% osób.
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/neuterByUsers}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="alert alert-warning">
|
||
<span class="fal fa-exclamation-triangle"></span>
|
||
Ze względu na zmianę pytania z jednokrotnego na wielokrotny wybór w 2025 roku,
|
||
nie można poniższych danych porównywać bezpośrednio z poprzednimi latami.
|
||
Załączamy je wyłącznie dla kompletności.
|
||
</div>
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/neuterByUsers}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
## Używane formy
|
||
|
||
Zaznaczamy, że osoby respondenckie były pytanie o to, jak *chcą* mówić i jak *chcą* by się do nich zwracać – nawet jeśli nie jest to (obecnie) możliwe.
|
||
W dalszej części formularza pytałośmy też o powody nieużywania niestandardowych form w życiu.
|
||
|
||
<div class="alert alert-info small">
|
||
<span class="fal fa-info-circle"></span>
|
||
We wszystkich poniższych pytaniach możliwe było zaznaczenie więcej niż jednej odpowiedzi – dlatego wartości sumują się do <span class="text-nowrap">ponad stu procent</span>.
|
||
</div>
|
||
|
||
### Rodzaj gramatyczny używany w mowie
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/pronounGroups}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/pronounGroups}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Jednym z najciekawszych dla nas wyników piątej edycji Spisu jest to, że po raz pierwszy
|
||
**odsetek osób, które zadeklarowąły, że używają (bądź chcą używać) w mowie rodzaju neutralnego przekroczył 50%.
|
||
Tę opcję wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% osób respondenckich**
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroups.rodzaj neutralny} p.p. w stosunku do zeszłego roku).
|
||
W przypadku pytania o język mówiony, to właśnie ten wskaźnik zmienił się najbadziej na przestrzeni lat.
|
||
Przypomnijmy, że w pierwszej edycji badania, w pytaniu o mowę rodzaj neutralny wybrało
|
||
{json=spis-2021/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% osób respondenckich,
|
||
co oznacza ponad dwukrotny wzrost jego popularności na przestrzeni pięciu lat!
|
||
|
||
{census_groups}
|
||
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroups.unikanie form nacechowanych płciowo}% osób respondenckich
|
||
używa wobec siebie [form unikających nacechowania rodzajowego](/unikanie){optional},
|
||
({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroups.unikanie form nacechowanych płciowo} p.p. w stosunku do zeszłego roku){/optional}.
|
||
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroups.rodzaj męski} p.p.){/optional} zaznaczyło rodzaj męski,
|
||
a {json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroups.rodzaj żeński}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroups.rodzaj żeński} p.p.){/optional} - rodzaj żeński.
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: binarne zamiennie}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroupsAggr.łącznie: binarne zamiennie} p.p.){/optional} wybrało obie te opcje.
|
||
|
||
Łącznie, **form binarnych (męskich i/lub żeńskich) używa {json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: binarne}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroupsAggr.łącznie: binarne} p.p.){/optional} osób respondenckich**.
|
||
Jednocześnie, **jedynie {json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie binarne} p.p.){/optional} wybrało _wyłącznie_ te formy**.
|
||
|
||
**Formy niebinarne (tj. inne niż męskie i żeńskie) wybrało {json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: niebinarne}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroupsAggr.łącznie: niebinarne}){/optional} osób respondenckich**,
|
||
przy czym **_wyłącznie_ form niebinarnych używa {json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie niebinarne}% {optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie niebinarne} p.p.){/optional}osób**.
|
||
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: mnogie}% osób używa którejś z (lub kilku) form mnogich{optional} ({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroupsAggr.łącznie: mnogie} p.p.){/optional}.
|
||
|
||
{/census_groups}
|
||
|
||
Popularność unikania form nacechowanych płciowo konsekwentnie malała od 2022 roku (kiedy to dodałośmy tę opcję do kwestionariusza).
|
||
W tej edycji po raz pierwszy nieznacznie wzrosła.
|
||
|
||
Konsekwentnie maleje procent osób używających _wyłącznie_ form binarnych (czyli męskiej, żeńskiej lub obu). Jednocześnie, procent osób używających
|
||
_wyłącznie_ form niebinarnych od początku badania wzrasta.
|
||
|
||
Łączna popularność form mnogich od pierwszej edycji maleje.
|
||
|
||
W 2023 roku rodzaj neutralny bardzo nieznacznie (o 0,1 p.p.) wyprzedził rodzaj żeński w pytaniu o mowę. W tym roku wyprzedza go już wyraźnie - różnica
|
||
wynosi 6,8 p.p. na korzyść rodzaju neutralnego. Rodzaj neutralny jest zatem trzecim najpopularniejszym wyborem po rodzaju męskim
|
||
i unikaniu nacechowania rodzajowego. Jego rosnąca popularność zdaje się potwierdzać nasze przewidywania, że ma on największe szanse
|
||
stać się pewnego rodzaju standardem „niebinarnej polszczyzny” (tak jak *singular they* w języku angielskim) i na przykład znaleźć się
|
||
w podręcznikach do nauki języka polskiego jako obcego. Takie uzupełnienie treści podręczników do polskiego postulowała
|
||
na przykład Maria Magdalena Nowakowska ([2022](https://czasopisma.uni.lodz.pl/kpc/article/view/13570/15384)) w swoim artykule.
|
||
|
||
Pozostałe niestandardowe formy są zdecydowanie mniej popularne. Najczęściej wybierano liczbę mnogą w rodzaju męskoosobowym; tę opcję zaznaczyło
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroups.liczba mnoga, rodzaj męskoosobowy}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroups.liczba mnoga, rodzaj męskoosobowy} p.p.)
|
||
osób respondenckich, ponad trzykrotnie mniej niż rodzaj neutralny. Dalej znalazły się neologiczne [dukaizmy](/onu) zwane też rodzajem postpłciowym
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}%), ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounGroups.rodzaj postpłciowy} p.p.)
|
||
oraz pozostałe formy mnogie.
|
||
|
||
Jeśli spojrzeć na wyniki z podziałem na miejsce zamieszkania, rzucają się w oczy znaczne różnice. Osoby mieszkające za granicą
|
||
rzadziej sięgają po rodzaj męski, żeński i postpłciowy niż te mieszkające w Polsce
|
||
(odpowiednio: {json=spis-2025/location_poland/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}% vs. {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}%,
|
||
{json=spis-2025/location_poland/stats.json=pronounGroups.rodzaj żeński}% vs. {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=pronounGroups.rodzaj żeński}%,
|
||
{json=spis-2025/location_poland/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}% vs. {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}%)
|
||
|
||
Nie zaskakuje to, że z form męskich chętniej korzystają osoby AFAB ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}%) niż AMAB ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}%).
|
||
Co ciekawe, choć w poprzednim roku analogiczna dysproporcja w przypadku rodzaju żeńskiego i neutralnego była mniejsza,
|
||
teraz zauważamy bardziej znaczące różnice: form żeńskich używa {json=spis-2025/agab_f/stats.json=pronounGroups.rodzaj żeński}% osób AFAB i {json=spis-2025/agab_m/stats.json=pronounGroups.rodzaj żeński}% osób AMAB,
|
||
a form rodzaju neutralnego {json=spis-2025/agab_m/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% osób AMAB vs. {json=spis-2025/agab_f/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% u osób AFAB.
|
||
Osoby AMAB chętniej też wybierają niestandardowe formy (z jednym wyjątkiem – męskoosobowych form mnogich). Wśród osób AMAB rodzaj neutralny jest najpopularniejszą opcją. Wśród osób AFAB jest to rodzaj męski.
|
||
|
||
Wprowadzając podział na grupy wiekowe (młodsza: <25 lat; starsza: ≥25 lat), spodziewałośmy się, że największa różnica będzie dotyczyć
|
||
rodzaju neutralnego. Zakładałośmy, że najchętniej po tę opcję siegną osoby młodsze. I faktycznie, rodzaj neutralny wybrało {json=spis-2025/younger/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% osób z młodszej grupy
|
||
i {json=spis-2025/older/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% ze starszej, jednak największa różnica dotyczy rodzaju męskiego: tę opcję zaznaczyło aż {json=spis-2025/younger/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}% osób z młodszej grupy i tylko {json=spis-2025/older/stats.json=pronounGroups.rodzaj męski}% ze starszej.
|
||
W młodszej grupie to właśnie rodzaj męski wybierano najczęściej. W starszej najczęściej zaznaczano unikanie form nacechowanych płciowo.
|
||
|
||
Wśród dopisków najczęściej pojawiało się mieszanie różnych form rodzajowych, często w obrębie jednego zdania, np. „byłam zmęczony” lub „byłem zmęczona”.
|
||
Co ciekawe, wszystkie 6 osób, które pisały o łączeniu form rodzaju neutralnego i postpłciowego/dukaizmów, podawał podały przykład z postpłciową formą czasownika
|
||
i przymiotnikiem w rodzaju neutralnym („byłum zmęcozne”) - nigdy odwrotnie. Jedna z nich dodala, że taka forma przymiotników wydaje jej się „naturalniejsza”.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- mieszanie różnych form rodzajowych - łącznie (26)
|
||
- r. męskiego i żeńskiego (15)
|
||
- r. męskiego i neutralnego (3)
|
||
- r. męskiego, żeńskiego i neutralnego (1)
|
||
- r. neutralnego i postpłciowego/dukaizmów (6)
|
||
- r. żeńskiego i neutralnego (1)
|
||
- „nie mam preferencji” / „obojętnie” / „różne/dowolne formy” (17)
|
||
- wszystko poza rodzajem męskim i żeńskim (1)
|
||
- wszystko poza rodzajem żeńskim (1)
|
||
- „prawie wszystkie z form pojedynczych" (1)
|
||
- inne formy - łącznie (17)
|
||
- „byłm zmęczon” (pomijanie nacechowanych rodzajowo końcówek) (4)
|
||
- „bylim zmęczeni” (3)
|
||
- „byłaem zmęczonae” (2)
|
||
- „\[ja\] było zmęczone” (1)
|
||
- „byłach zmęczono” (opisane jako forma pochodząca z języka śląskiego) (1)
|
||
- „byłośwa zmęczona” (opisane jako „liczba podwójna”) (1)
|
||
- „byłxm zmęczonx” (osoba podkreśliła, że używa tych form w mowie) (1)
|
||
- „byłym zmęczone” (1)
|
||
- „ojum, było zmęczojum” (1)
|
||
- „ony/jeny” (1)
|
||
- „to było zmęczone” (opisane jako „spolszczone it/its”) (1)
|
||
- „void jest przyjacielski, void jest zmęczonov” (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### Zaimki używane w piśmie
|
||
|
||
<div class="alert alert-info small">
|
||
<span class="fal fa-info-circle"></span>
|
||
Przez „zaimki” rozumiemy tutaj <a href="/pytania#zaimki" target="_blank">skrót myślowy</a> obejmujący również korespondujące z nimi inne formy gramatyczne.
|
||
</div>
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/pronouns}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/pronouns}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Pytanie o pismo było bardziej szczegółowe niż to o mowę i pozwalało na wybór konkretnych zestawów zaimków korespondujących z różnymi rodzajami.
|
||
Przykładowo, zamiast standardowego paradygmatu „[ono/jego](/ono)” w rodzaju neutralnym można było wybrać „[ono/jej](/ono/jej)”, gdzie formy
|
||
deklinacyjne identyczne z męskimi zastąpione są żeńskimi. Dostępne były także niewymawialne formy graficzne, takie jak iksy ([onx/jex](/onx))
|
||
czy gwiazdki ([on\*/je\*](/on*)).
|
||
|
||
Jak co roku, **formy „podstawowe” (np. „ono/jego” dla rodzaju neutralnego, „onu/jenu” dla dukaizmów) są zdecydowanie bardziej popularne**
|
||
**od tych alternatywnych.**
|
||
|
||
Wśród form korespondujących z rodzajem neutralnym najcześciej wybierano
|
||
standardowe „[ono/jego](/ono)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.ono/jego}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ono/jego} p.p. w stosunku do zeszłego roku).
|
||
Dalej znalazły się neologiczne „[ono/jeno](/ono/jeno)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.ono/jeno}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ono/jeno} p.p.)
|
||
i łączące formy rodzaju neutralnego z mnogimi „[ono/ich](/ono/ich)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.ono/ich}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ono/ich} p.p.).
|
||
Popularność form „[ono/jeno](/ono/jeno)” konsekwentnie rośnie od pierwszej edycji badania. Może to świadczyć o potrzebie wyraźnego oddzielenia form rodzaju neutralnego od
|
||
męskich (przypomnijmy, że „jego”, „jemu” czy „nim” to formy zależne zarówno zaimka „ono” jak i „on”; podobnie, formy przymiotnika są częściowo synkretyczne w rodzaju męskim i neutralnym)
|
||
i/lub o potrzebie rozróżnienia na formy rodzaju neutralnego używane w stosunku do ludzi i przedmiotów (taki zabieg stosuje np. Artur Łuksza w swoim przekładzie
|
||
powieści „[Wszystkiego co najlepsze](/blog/mason-deaver-wszystkiego-co-najlepsze)”, w której formy „[ono/jeno](/ono/jeno)” odnoszą się do niebinarnych postaci, a standardowy
|
||
rodzaj neutralny - do przedmiotów).
|
||
|
||
Wśród dukaizmów zdecydowanie najpopularniejszy jest paradygmat najbliższy temu, co znajdziemy w prozie Jacka Dukaja, czyli „[onu/jenu](/onu)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.onu/jenu}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.onu/jenu} p.p.);
|
||
alternatywne „[onu/jejo](/onu/jejo)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.onu/jejo}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.onu/jejo} p.p.)i „[ne/nego](/ne)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.ne/nego}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ne/nego} p.p.) plasują się dużo niżej.
|
||
|
||
Z form mnogich najpopularniejsze są formy męskosoobowe ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.oni/ich}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.oni/ich} p.p.).
|
||
Co ciekawe, za nimi plasują się zaproponowane przez nas (i używane np. w tekście tego raportu) neologiczne formy mnogie, czyli „[ona/ich](/ona/ich)” ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.ona/ich}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ona/ich} p.p.),
|
||
a dopiero potem standardowe formy niemęskoosobowe ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.one/ich}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.one/ich} p.p.).
|
||
|
||
Wśród form graficznych wyraźnie dominują [iksy](/onx) ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.onx/jex}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.onx/jex} p.p.).
|
||
Znacznie niżej znalazł się [splitting męskich i żeńskich form z ukośnikiem](/on/a) ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.on/a/jego/jej}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.on/a/jego/jej} p.p.),
|
||
a następnie [formy z gwiazdką](/on\*/je\*) ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.on\*/je\*}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.on\*/je\*} p.p.).
|
||
Dominacja iksów wśród form graficznych nie jest zaskakująca - w przeciwieństwie do znaków specjalnych są wygodnie dostępne z każdej klawiatury.
|
||
|
||
Przyglądając się odpowiedziom z podziałem na płeć przypisaną przy urodzeniu, możemy zauważyć ciekawy wynik.
|
||
wśród osób AFAB rodzaj męski ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=pronouns.on/jego}%, {json=spis-2025/agab_f/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.on/jego} p.p.)
|
||
zdecydowanie wygrywa z żeńskim ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=pronouns.ona/jej}%, {json=spis-2025/agab_f/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ona/jej} p.p.)
|
||
Z kolei, osoby AMAB w tym roku wybierały obie formy równie często:
|
||
{json=spis-2025/agab_m/stats.json=pronouns.on/jego}% ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.on/jego} p.p.) dla rodzaju męskiego
|
||
i {json=spis-2025/agab_m/stats.json=pronouns.ona/jej}% ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ona/jej} p.p.) dla rodzaju żeńskiego.
|
||
|
||
Ze względu na mnogość opcji, zgrupowałośmy ze sobą podobne zaimki, by lepiej widzieć trendy:
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/pronounsAggr}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/pronounsAggr}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Podobnie jak w mowie, **w piśmie najpopularniejsze są formy męskie ({json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.on/jego}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.on/jego} p.p. w stosunku do zeszłego roku).**
|
||
Drugie miejsce zajmuje rodzaj neutralny. **Przynajmniej jedną formę korespondującą z rodzajem neutralnym wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=pronounsAggr.łącznie: neutralne}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: neutralne} p.p.) osób respondenckich.
|
||
Rodzaj żeński znalazł się na trzecim miejscu; tę opcję zaznaczyło {json=spis-2025/general/stats.json=pronouns.ona/jej}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronouns.ona/jej} p.p.) badanych.
|
||
Miejsce czwarte zajmują niewymawialne **formy graficzne, które łącznie wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=pronounsAggr.łącznie: graficzne}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: graficzne} p.p.)**.
|
||
Następnie, **formy mnogie, których łącznie używa {json=spis-2025/general/stats.json=pronounsAggr.łącznie: mnogie}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: mnogie} p.p.)**
|
||
i wreszcie **[formy postpłciowe/dukaizmy](/onu), które łącznie zaznaczyło {json=spis-2025/general/stats.json=pronounsAggr.łącznie: postpłciowe}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: postpłciowe} p.p.)**.
|
||
|
||
Jednej lub obu form binarnych (męskiej i żeńskiej) używa w piśmie {json=spis-2025/general/stats.json=pronounsAggr.łącznie: binarne}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: binarne}) osób badanych,
|
||
o 5,9 p.p. mniej niż w mowie. Jednocześnie, _wyłącznie_ binarne formy w piśmie wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=pronounsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}),
|
||
czyli o 5,2 p.p. więcej niż w mowie.
|
||
|
||
Zwraca uwagę, że **od 2022 roku stopniowo spada łączna popularność form graficznych.** Widzimy też wyraźny trend spadkowy w przypadku konkretnych form.
|
||
Jeśli przyjmiemy, że użycie form graficznych jest swego rodzaju „ucieczką” od wybierania konkretnej/ych form/y rodzajowej/ych, ten trend może oznaczać,
|
||
że coraz więcej polskojęzycznych osób niebinarnych czuje się mocniej „osadzonych” w swoich wyborach językowych. Możemy to połączyć za faktem, że
|
||
lekko spadł odsetek osób wybierających odpowiedzi „żadna z proponowanych form mi nie odpowiada” i „jeszcze nie wiem, których form chcę używać”
|
||
w pytaniu o [powody nieużywania form niebinarnych](#powody-nieużywania-form-niebinarnych). Jednocześnie, warto zauważyć, że w tym roku po raz pierwszy
|
||
lekko _wzrósł_ odsetek osób wybierających unikanie nacechowania rodzajowego w pytaniu o mowę. Być może jest jeszcze jeden czynnik odpowiedzialny
|
||
za spadek popularności form graficznych, mianowicie kwestia ich czytelności. Mogą utrudniać czytanie tekstu, a w przypadku znaków specjalnych takich
|
||
jak „æ”, „_” także jego pisanie, zwłaszcza na klawiaturze telefonu.
|
||
|
||
Podobnie jak w przypadku pytania o mowę, przy podziale na miejsce zamieszkania zwraca uwagę różnica w popularności form –
|
||
osoby mieszkające za granicą rzadziej sięgają po formy binarne, rodzaj neutralny i formy graficzna, natomiast częściej po formy postpłciowe i mnogie.
|
||
|
||
Tak jak w zeszłym roku, osoby AFAB częściej wybierały formy binarne, choć jednocześnie nieco rzadziej niż osoby AMAB decydowały się *wyłącznie* na te formy.
|
||
Podobnie, osoby AFAB częściej wybierały formy mnogie i graficzne, a osoby AMAB częściej wybierały formy postpłciowe (czyli dukaizmy),
|
||
a także – w odróżnieniu od poprzednich lat – formy korespondujące z rodzajem neutralnym.
|
||
|
||
Przy podziale na grupy wiekowe widzimy, że osoby przed 25. rokiem życia częściej wybierają formy binarne, a jednocześnie rzadziej niż te starsze korzystają _tylko_ z nich.
|
||
Częściej sięgają też po formy rodzaju neutralnego, formy mnogie, postpłciowe i graficzne.
|
||
|
||
**Tegoroczne wyniki pytania o komunikację pisemną zdają się sugerować łagodny zwrot w stronę standardu**:
|
||
wzrósł odsetek osób używających form binarnych ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: binarne} p.p.)
|
||
oraz osób korzystających _wyłącznie_ z tych form ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: wyłącznie binarne} p.p.).
|
||
Spadła łączna popularność form mnogich ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: mnogie} p.p.)
|
||
i graficznych ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: graficzne} p.p.).
|
||
**Z drugiej strony, łączna popularność form rodzaju neutralnego wzrosła ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: neutralne} p.p.).**
|
||
Pierwszy raz od początku badania obserwujemy też łagodny wzrost popularności form postpłciowych ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.pronounsAggr.łącznie: postpłciowe} p.p.).
|
||
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- „dowolne/wszystkie zaimki” / „obojętnie” / „bez preferencji” (15)
|
||
- używanie imienia w miejscu zaimków (8)
|
||
- wymiennie on/jego, ona/jej (np. „on jest fajny, lubię jej zwierzątko”) (3)
|
||
- omijanie końcówek rodzajowych („zrobiłm”, „zrobiłś”) (2)
|
||
|
||
- \[imię\]/ich (1)
|
||
|
||
- mu/jego (1)
|
||
|
||
- on/ich (1)
|
||
- on\*/ich (1)
|
||
|
||
- ona/jeju („ona jest fajna, lubię jeju zwierzątko”) (1)
|
||
- ona/onej (1)
|
||
|
||
- onae/jaego (1)
|
||
- onae/jej („onae jest fajnae, lubię jej zwierzątko”) (1)
|
||
|
||
- ono/jejo (2)
|
||
- ono/jemu (1)
|
||
- ono/onego (2)
|
||
|
||
- ona/ich („ona jest fajna, lubię ich zwierzątko”) (1)
|
||
|
||
- ôna/ônej/ôno (1)
|
||
|
||
- onu/ich (1)
|
||
- onu/jegu (2)
|
||
- onu/jej (1)
|
||
- onu/jejgo (1)
|
||
- onu/jeju (3)
|
||
|
||
- ony/ich (1)
|
||
- ony/jenu (1)
|
||
|
||
- lalka/lalki (1)
|
||
|
||
- to/jej (1)
|
||
- to/tego (3)
|
||
|
||
- [xe/xeno](/xe,xeno,no,xeno,nieno,nu,xenu,nienu,xe,xe,nie,niem,niem,,e,e,kie,,,o,o,o,o,o,%C4%99,sz%C5%82,o,pa%C5%84stwo,0,0,) (1) (osoba respondencka podała link do generatora)
|
||
|
||
- void/void (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### Formy rzeczownikowe
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/nouns}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/nouns}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
W tym roku **zdecydowanie najpopularniejszymi formami rzeczownikowymi są [osobatywy](/osobatywy)** (złożenia typu _osoba autorska_ czy _osoba studencka_), **które wybrało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=nouns.osobatywy}% osób respondenckich** ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.nouns.osobatywy} p.p. w stosunku do zeszłego roku).
|
||
Jest to istotne z dwóch powodów. Po pierwsze, **od pierwszej edycji badania, żadna inna forma nie zanotowała tak wysokiego wyniku**.
|
||
I nie chodzi tu wyłącznie o pytanie nt. rzeczowników, ale o _wszystkie_ pytania dotyczące wyboru form używanych w języku polskim.
|
||
Innymi słowy, w żadnej innej kwesti osoby badane nigdy nie były tak zgodne. Po drugie, po czterech latania deptania maskulatywom po piętach (różnica 0,7-1,8 p.p.),
|
||
**w tym roku po raz pierwszy osobatywy wyprzedziły formy męskie** przewagą 6,1 p.p.
|
||
|
||
Maskulatywy (czyli formy męskie) wybrało w tym roku {json=spis-2025/general/stats.json=nouns.maskulatywy}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.nouns.maskulatywy} p.p.) osób
|
||
respondenckich. Ich popularność jest od początku badnia mniej więcej stała. Po jednorazowym znaczącym spadku w 2022 roku, względnie stała pozostaje
|
||
też popularność feminatywów (form żeńskich), które w tym roku wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=nouns.feminatywy}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.nouns.feminatywy} p.p.) badanych.
|
||
|
||
Popularność form męskich ani ich przewaga (razem z osobatywami) nad formami żeńskimi nas nie zaskakuje.
|
||
W polszczyźnie ogólnej maskulatywy uznaje się za formy generyczne, czyli mogące odnosić się do osoby każdej płci.
|
||
Wiele kobiet woli nazywać się *naukowcami* czy *psychologami* niż *naukowczynami* czy *psycholożkami*.
|
||
W dodatku, wiele osób wciąż uznaje feminatywy za brzmiące „niepoważnie” lub „śmiesznie”. Dodatkowo, choć powszechność
|
||
użycia form żeńskich wzrasta, w niektórych przypadkach może nie być jasne, jak konkretny feminatyw utworzyć.
|
||
W przypadku naszego badnia, na niższą popularność feminatywów może mieć też wpływ przewaga osób AFAB w próbie.
|
||
Dla części z nich użycie maskulatywów może być względnie bezpiecznym (bo nie zwrającym uwagi) sposobem na zdystansowanie się
|
||
od językowych wyznaczników żeńskości.
|
||
|
||
Popularność zgodnych z rodzajem neutralnym [neutratywów](/neutratywy) (form typu _autorze_, _studencie_, _czytelnicze_) jest na przestrzeni lat względnie stała,
|
||
choć warto odnotować, że w **tym roku neutratywy zanotowały najwyższy wynik w historii badania:
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=nouns.neutratywy}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.nouns.neutratywy} p.p.)**.
|
||
Idzie to w parze z najwyższymi jak dotąd wynikami rodzaju neutralnego w pytaniu o [komunikację mówioną](#rodzaj-gramatyczny-używany-w-mowie)
|
||
i [pisemną](#zaimki-używane-w-piśmie). Wciąż jednak, neutratywy plasują się stosunkowo nisko, być może dlatego,
|
||
że ze wszystkich obecnych w kwesionariuszu form są najmniej intuicyjne w tworzeniu.
|
||
|
||
Zgodne z neologicznym [rodzajem postpłciowym](/onu) (czyli dukaizmami) [dukatywy](/dukatywy) (np. _autoru_, _studentu_, _czytelniku_)
|
||
od pierwszej edycji badania plasują się na ostatnim miejscu, co koresponduje ze względnie niską popularnościa samego rodzaju postpłciowego.
|
||
W tym roku dukatywy wybrało jedynie {json=spis-2025/general/stats.json=nouns.dukatywy}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.nouns.dukatywy} p.p.)
|
||
osób respondenckich. W latach 2021-2024 popularność dukatywów konsekwentie spadała (porównując {json=spis-2021/general/stats.json=nouns.dukatywy}% z 2021
|
||
i {json=spis-2024/general/stats.json=nouns.dukatywy}% z 2024 widzimy spadek niemal o połowę). W tym roku po raz pierwszy notujemy
|
||
jej minimalny (mieszący się w granicach błędu) wzrost.
|
||
|
||
Konsekwentie spada za to popularność [iksatywów](/iksatywy), czyli z założenia niewymawialnych form z końcówką „-x”
|
||
typu _autorx_, _studentx_ zgodnych z innymi [formami wykrzystującymi znak iksa](/onx). Od czasu gdy, zainspirowane dopiskami
|
||
i komentarzami, dodałośmy tę opcję do formularza w 2022 roku, iksatywy plasują na czwartym miejscu: po formach (względnie) normatywnych - maskulatywach,
|
||
osobatywach i feminatywach, a przed neologizmami - neutratywami i dukatywami. W tym roku są wyjątkowo blisko neutratywów,
|
||
wyprzedzając je jedynie o 0,5 p.p. Być może w ustąpią im miejsca w kolejnych latach.
|
||
|
||
Podział ze względu na miejsce zamieszkania ujawnia, że zagranica chętniej używa neutratywów i iksatywów,
|
||
podczas gdy podostałe formy są mniej popularne niż wśrod osób mieszkających w Polsce.
|
||
|
||
Jeśli obejrzeć dane z podziałem na płeć przypisaną przy urodzeniu, największe rozbieżności dotyczą maskulatywów: wybiera je
|
||
{json=spis-2025/agab_f/stats.json=nouns.maskulatywy}% osób AFAB i {json=spis-2025/agab_m/stats.json=nouns.maskulatywy}% osób AMAB.
|
||
Ciut mniejsza jest różnica w stosunku do feminatywów: te stosuje {json=spis-2025/agab_f/stats.json=nouns.feminatywy}% osób AFAB
|
||
i {json=spis-2025/agab_m/stats.json=nouns.feminatywy}% osób AMAB. Jak widać, formy męskie są popularniejsze wśród osób AFAB, a żeńskie – wśród
|
||
osób AMAB, jednak ogólnie obie grupy częściej wybierają maskulatywy od feminatywów. Osoby AMAB chętniej tez sięgają po neologizmy,
|
||
zarówno neutratywy, jak i dukatywy. Różnica jest znaczna zwłaszcza w przypadku tych pierwszych: neutratywy wybrało
|
||
aż {json=spis-2025/agab_m/stats.json=nouns.neutratywy}% osób AMAB, w porównaniu do {json=spis-2025/agab_f/stats.json=nouns.feminatywy}% osób AFAB.
|
||
|
||
Osoby przed 25. rokiem życie wyraźnie częściej niż starsze sięgają po maskulatywy ({json=spis-2025/younger/stats.json=nouns.maskulatywy}%
|
||
vs. {json=spis-2025/older/stats.json=nouns.maskulatywy}%). Nieco częściej po neutratywy, dukatywy i iksatywy.
|
||
Z kolei osoby 25+ nieco chętniej wybierają formy żeńskie i osobatywy.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- „nauczycioło, partnero, pracowniko” (2)
|
||
- „nauczycielszcze, partnerszcze, pracowniszcze” (1)
|
||
- „nauczyciojum, partnerjojum, pracownikojum” (1)
|
||
- „nauczycielko, partnerko, pracowniczko” (1)
|
||
- „nauczyciela, partnerza, pracownicza” (opisane jako „dwojatywy”) (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### Formy grzecznościowe
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/honorifics}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/honorifics}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Tak jak we wszystkich poprzednich edycjach **zdecydowanie największy odsetek osób badanych zadeklarował, że chce by zwracać się do nich
|
||
na „ty” nawet w oficjalnych sytuacjach. Odpowiedź tę wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.„per ty”}% osób
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.„per ty”} p.p. w stosunku do zeszłego roku)**.
|
||
Jednocześnie jednak, tylko {json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.łącznie: wyłącznie ty}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.łącznie: wyłącznie ty} p.p.) wybrało _jedynie_ tę formę.
|
||
|
||
Niżej, **w okolicach trzydziestu paru procent utrzymuje się popularność wszystkich form systemowych**:
|
||
standardowych *pan* ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.pan}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.pan} p.p.)
|
||
i *pani* ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.pani}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.pani} p.p.),
|
||
*państwo* z uzgodnieniem w liczbnie pojedynczej - „czy chce państwo...” ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.państwo (l\\. poj\\.)}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.państwo (l\\. poj\\.)} p.p.)
|
||
i mnogiej - „czy chcą państwo…” ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.państwo (l\\. mn\\.)}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.państwo (l\\. mn\\.)} p.p.),
|
||
a także dialektalnego/archaicznego mówienia na „wy” ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.„per wy”}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.„per wy”} p.p.).
|
||
|
||
Warto tu zwrócić uwagę, że **w tym roku wśród form systemowych największą popularnością cieszy się *państwo* z mnogim uzgodnieniem**.
|
||
Ponadto, obie wersje formy *państwo* utrzymują się na względnie stałym poziomie popularności na przestrzeni lat, podczas gdy
|
||
w przypadku *pan* i *pani* widzimy tendencję spadkową. Co ciekawe, po wyraźnym spadku w drugiej edycji, popularność mówienia na „wy”
|
||
konsekwentnie rośnie. Urzymująca się stale względna popularność tej formy może zaskakiwać. Choć w pozostałych językach słowiańskich
|
||
standardowa forma grzecznościowa, w polszczyźnie pojawia się jedynie w dialektach. Dla większości osób polskojęzycznych brzmi
|
||
archaicznie i/lub budzi skojarzenia językiem PRL-owskiej biurokracji. Niemniej - na przekór tym skojarzeniom - blisko jedna trzecia
|
||
osób respondenckich w naszym badaniu konsekwentnie wybiera zwracanie się do nich na „wy” jako co najmniej akceptowalne.
|
||
|
||
**Na podobnym poziomie popularności utrzymuje się forma *osoba*, którą wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.osoba}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.osoba} p.p.) osób respondenckich.**
|
||
Opcję tę dodałośmy do formularza w zeszłym roku, wcześniej pojawiała się w dopiskach (w 2022 roku 3 razy, a w 2023 - 9 razy).
|
||
Jej popularność po dodaniu do formularza może świadczyć, że choć dla wielu osób niebinarnych nie była oczywistym rozwiązaniem,
|
||
to widząc je, stwierdziły, że im odpowiada. Nie można też jednak zapominać, że zwroty w rodzaju „niech osoba wypełni ankietę”,
|
||
„niech osoba wejdzie” albo „czy chce osoba usiąść?” moga być odbierane jako chłodne, a nawet agresywne i lekceważące.
|
||
Wprowadzenie zwrotów per *osoba* do powszechnego użytku wymagałoby rozbrojenia tych skojarzeń.
|
||
|
||
**Najmniejszą popularnością cieszą się neologiczne formy grzecznościowe**:
|
||
*pań* ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.pań}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.pań} p.p.),
|
||
*panu* ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.panu}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.panu} p.p.)
|
||
i *pano* ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.pano}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.honorifics.pano} p.p.).
|
||
|
||
W tym roku dodałośmy do formularza dwie nowe odpowiedzi: używanie formy *człowiek* jako zwrotu grzecznościowego oraz posługiwanie
|
||
się tytułem zawodowym/naukowym zamiast standardowych (lub niestandardowych) zwrotów grzecznościowych.
|
||
O ile forma *człowiek* nie była popularną odpowiedzią - z wynikiem {json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.człowiek}%
|
||
plasuje się obok neologizmów - to blisko co piąta osoba ({json=spis-2025/general/stats.json=honorifics.(tytuł naukowy/zawodowy)})
|
||
zadeklarowała, że odpowiada jej posługiwanie się tytułem.
|
||
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- \[Imię\] (7)
|
||
- „towarzysz” (5)
|
||
- „panio” („czy chciałoby panio…”) (3)
|
||
- „panx” (2)
|
||
- „osoba” w drugiej osobie („czy chciałabyś, osobo, …”) (2)
|
||
- „kamrat” (1)
|
||
- „pa” („czy chciałoby pa …”) (1)
|
||
- „Panna” (1)
|
||
- feminatywy w drugiej osobie („czy chciałabyś, pacjentko…”) (1)
|
||
- forma bezosobowa tzw. „szpitalna” („pójdzie w prawo i poczeka”) (1)
|
||
- „lalka” (1)
|
||
- „stworzenie” / „istota” (1)
|
||
- „Homo Sapiens” (1)
|
||
- Liczba podwójna „ona” („czy chciałeby ona…”) (1)
|
||
- „pane” (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### „Konsekwentność” liczby mnogiej
|
||
|
||
Pytania nt. szczegółów użycia form mnogich zadajemy w Spisie po raz trzeci. Zainspirowały je zgłaszane do nas
|
||
(głównie od osób tłumaczących) wątpliwości, co do tego jak _dokładnie_ działają formy mnogie używane w stosunku
|
||
do osób niebinarnych. Po pierwsze: czy jeśli osoba korzysta z formy „zrobiłyśmy” lub „zrobiliśmy”
|
||
by uniknąć standardowego „zrobiłem”/„zrobiłam”, to „konsekwentnie” będzie korzystać z form mnogich także w czasie
|
||
teraźniejszym („robimy” zamiast „robię”), czy nienacechowane rodzajowo formy pojedyncze będą jej odpowiadały?
|
||
Po drugie: czy będzie określać się także rzeczownikami w liczbie mnogiej (np. *(ci) nauczyciele*, *(te) partnerza*,
|
||
*(te) pracownice*), czy też w pojedynczej (np. *(ten) nauczyciel*, *(to) partnerze)*, *(ta) pracownica*)?
|
||
Pytania skierowałośmy do tych osób respondenckich, które wybrały przynajmniej jedną formę mnogą w pytaniu
|
||
o mowę, czyli {json=spis-2025/general/stats.json=size_plural} osób.
|
||
|
||
{census_groups}
|
||
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pluralNonGendered.tak}%{optional} ({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pluralNonGendered.tak} p.p{/optional}.
|
||
w stosunku do zeszłego roku) zadeklarowało, że chce używania liczby mnogiej także w przypadku form nienacechowanych rodzajowo.
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pluralNonGendered.nie}%{optional} ({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pluralNonGendered.nie} p.p.){/optional}
|
||
woli w tych miejscach liczbę pojedynczą.
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pluralNonGendered.wymiennie / bez różnicy / nie mam zdania}%{optional}
|
||
({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pluralNonGendered.wymiennie / bez różnicy / nie mam zdania} p.p.) nie ma w tej kwestii preferencji{/optional}.
|
||
|
||
{/census_groups}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/pluralNonGendered}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/pluralNonGendered}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
{census_groups}
|
||
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pluralNouns.tak}%{optional} ({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pluralNouns.tak} p.p.){/optional}
|
||
osób chce być opisywane rzeczownikami w liczbie mnogiej,
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pluralNouns.nie}%{optional} ({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pluralNouns.nie} p.p.){/optional}
|
||
wybiera rzeczowniki w liczbie pojedynczej, a
|
||
{json=spis-2025/%group%/stats.json=pluralNouns.wymiennie / bez różnicy / nie mam zdania}%
|
||
{optional}({json=spis-2025/%group%/stats.json=@diff.spis-2024.pluralNouns.wymiennie / bez różnicy / nie mam zdania} p.p.){/optional}
|
||
nie na w tej kwestii preferencji.
|
||
|
||
{/census_groups}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/pluralNouns}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/pluralNouns}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
W pierwszym z pytań (o formy nienacechowane rodzajowo) różnice w stosunku do wartości z zeszłych lat nie są bardzo znaczące.
|
||
Natomiast w pytaniu drugim (o rzeczowniki) wiele osób uprzednio niezdecydowanych opowiedziało się za odpowiedzią „nie” –
|
||
od {json=spis-2023/general/stats.json=pluralNouns.nie}% w 2023 do {json=spis-2025/general/stats.json=pluralNouns.nie}% teraz.
|
||
**Może to oznaczać, że kształtujący się standard użycia**
|
||
form mnogich w odniesieniu do osób niebinarnych będzie zakładał brak pełnej „konsekwencji”.
|
||
|
||
Na pierwszy rzut oka, może się to wydawać nieintuicyjne – czy to nie komplikuje wypowiedzi? Ale z drugiej stony –
|
||
użycie pojedynczych rzeczowników i pojedynczych czasowników w niektórych miejscach może pomóc
|
||
uniknąć nieporozumień i sugestii, że mowa jest o kilku osobach, a nie jednej.
|
||
|
||
Można w tym miejscu odnieść się do występującego w niektórych dialektach polszczyzny użyciu męskoosobowych form mnogich
|
||
jako grzecznościowych (tzw. *pluralis maiestatis*, por. [Dubisz i in. 1995](https://books.google.pl/books/about/Dialekty_i_gwary_polskie.html?id=WD9iAAAAMAAJ): 96).
|
||
*Pluralis maiestatis* również korzysta z pojedynczych form rzeczowników (np. „nasi dziadek przyszli”), ale czasowniki i przymiotniki
|
||
pozostają zawsze w liczbie mnogiej (np. „usiądźcie, mamo”). Zatem korzystanie z pojedynczych form czasowników
|
||
(czy przymiotników) w niektórych sytuacjach byłoby czymś w polszczyźnie nowym.
|
||
|
||
### Zaimki w języku angielskim
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/english}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/english}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Od pierwszej edycji *Spisu* pytamy osoby respondenckie o zaimki trzeciej osoby, którymi chcą być określane w języku angielskim.
|
||
Choć zaimki nie są jedynym nacechowanym rodzajowo elementem angielszczyzny, zdecydowanie są tym najbardziej widocznym i najszerzej dyskutowanym
|
||
(dyskurs nt. zaimków przeniknął też do Polski, co widać choćby w nazwie naszego serwisu - *Zaimki.pl*).
|
||
Szczegółowo wyborom językowym anglojęzycznych osób niebinarnych przygląda się rozpoczęte w 2013 roku cykliczne badanie
|
||
*[Gender Census](https://www.gendercensus.com)*, które stanowiło dla nas główną inspirację. W [edycji z 2024 roku](https://www.gendercensus.com/results/2024-worldwide)
|
||
wzięło udział aż 48 645 osób respondenckich z całego świata! Osoby zainteresowane niebinarną angielszczyzną serdecznie zapraszamy do zapoznania się z wynikami.
|
||
|
||
Zaimek *they* zyskał już miano niejako „domyślnego” zaimka dla osób niebinarnych, chociaż - jak wskazują i nasz *Spis*, i
|
||
*Gender Census* - nie jest on akceptowany przez wszystkie z nich. Niemniej, w obu badaniach **_they_ cieszy się największą popularnością**.
|
||
Może on przyjmowac dwie formy zwrotne - tradycyjne *themselves* i mniej standardowe *themself*. W *Spisie* zdecydowanie
|
||
bardziej popularny jest ten drugi wariant: *they/themself* wybrało w tym roku
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=english.they/them/themself}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.they/them/themself} p.p.
|
||
w stosunku do zeszłego roku) osób badanych, a *they/themselves* – {json=spis-2025/general/stats.json=english.they/them/themselves}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.they/them/themselves} p.p.).
|
||
|
||
**Łącznie, przynajmniej jedną wersję *they* wybrało aż {json=spis-2025/general/stats.json=english.łącznie: they}%**
|
||
**({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.łącznie: they}%).** Podobnie jak w poprzednich edycjach *Spisu*,
|
||
w żadnej innej kwestii osoby respondenckie nie są aż tak zgodne. Ich zgodność zdaje się też przewyższać tę
|
||
w ogóle anglojęzycznej niebinarnej społeczności - w [2004 roku](https://www.gendercensus.com/results/2024-worldwide/#pronouns)
|
||
zaimek *they* wybrało „jedynie” 75,5% osób respondenckich *Gender Census*.
|
||
Ta różnica sugeruje, że osoby polskojęzyczne mocniej wpisują się w „trendy niebinarnego języka”, mówiąc po angielsku.
|
||
Być może w języku obcym mają mniej odwagi do eksperymentów.
|
||
|
||
Dalej znalazły się standardowe **_he_ ({json=spis-2025/general/stats.json=english.he/him}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.he/him} p.p.)
|
||
i *she* ({json=spis-2025/general/stats.json=english.she/her}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.she/her} p.p.)**.
|
||
Są to wyniki bardzo podobne do tych z zeszłorocznego *Gender Census*, gdzie *he* wybrało 42% osób, a *she* - 36%.
|
||
Przewaga *he* and *she* utrzymuje się w *Spisie* od pierwszej edycji, natomiast w *Gender Census* pojawiła się w 2018 roku
|
||
(wcześniej to *she* wybierano częśćiej).
|
||
|
||
Zaimek **_it_ wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=english.it/its}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.it/its} p.p.) osób badanych**.
|
||
Mimo minimalnego wzrostu w stosunku do zeszłorcznego wyniku, **od 2022 roku popularność *it* ma w naszym badaniu wyraźną tendecję spadkową**
|
||
(z kolei w *Gender Census* nieprzerwanie rośnie od 2020). Z jednej strony, popularność *it* jako taka może zaskakiwać, z drugiej - można by
|
||
oczekiwać, że przez skojarzenie z rodzajem neutralnym osoby polskojęzyczne będą sięgać po tę formę częściej niż ogół osób niebinarnych.
|
||
Wielu osobom *it* może kojarzyć się dehuminazująco, dlatego podkreślamy, że należy używać
|
||
tej formy wyłącznie w odniesieniu do osób, które wyraźnie sobie tego życzą. Od 2023 roku, popularność *it* w Spisie nieznacznie przewyższa łączną popularność neozaimków.
|
||
|
||
*Neozaimkami* (ang. *neopronouns*) nazywamy neologiczne alternatywy dla systemowych zaimków trzeciej osoby (czyli wymienionych wyżej
|
||
*he*, *she*, *it* i *they*). Choć wiele osób zakłada, że są w języku angielskim nowością, ich historia sięga aż połowy XIX wieku
|
||
(zob. np. [Baron 2020](https://books.google.pl/books/about/What_s_Your_Pronoun_Beyond_He_and_She.html?id=SCqfDwAAQBAJ&redir_esc=y)).
|
||
Angielskie zaimki osobowe posiadają pięć różnych form: mianownikową (*they*), zależną (*them*), dwie dzierżawcze (*their*, *theirs*)
|
||
i zwrotną (*themself*), ale ponieważ traktujemy pytanie o angielskie zaimki jako poboczne, dla uproszczenia uwzględniamy
|
||
tylko dwie pierwsze formy, pytając o neozaimki.
|
||
|
||
W tym roku **przynajmniej jeden neozaimek wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=english.łącznie: neozaimki}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.łącznie: neozaimki} p.p.) osób respondenckich**.
|
||
Najpopularniejszym z nich nieprzerwanie pozostaje *xe/xem*
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=english.xe/xem}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.xe/xem} p.p.),
|
||
które od 2016 roku jest też najpopularniejszym neozaimkiem w *Gender Census*.
|
||
Podobnie jak w zeszłorocznej edycji *Spisu*, na miejscach drugim i trzecim znalazły się odpowiednio
|
||
*fae/faer* ({json=spis-2025/general/stats.json=english.fae/faer}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.fae/faer} p.p.)
|
||
i *ze/zir* ({json=spis-2025/general/stats.json=english.ze/zir}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.english.ze/zir} p.p.).
|
||
Mimo wzrostu o 0,1 p.p. w stosunku do zeszłorocznej edycji, **od 2022 roku łączna popularność neozaimków wykazuje tendencję spadkową**.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=english.nie mam preferencji po angielsku}% podało, że nie ma preferencji co do angielskich zaimków,
|
||
a 3% - że w ogóle [nie chce być określane trzecioosobowymi zaimkami](https://en.pronouns.page/no-pronouns)
|
||
(w takiej sytuacji można zastosować np. imię lub rzeczownik). Obie te pojawiły się w formularzu po raz pierwszy w tym roku.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=english.nie znam / nie używam angielskiego}% (+0,3 p.p.) osób podało, że nie zna/nie używa języka angielskiego.
|
||
|
||
Wśród osób mieszkających za granicą jeszcze wyższa jest ogólna popularność *they* – formę tę wybrało aż
|
||
{json=spis-2025/location_abroad/stats.json=english.łącznie: they}% z nich, w porównianiu do
|
||
{json=spis-2025/location_poland/stats.json=english.łącznie: they}% wśród osób mieszkających w Polsce.
|
||
|
||
Jak można się spodziewać, po zaimek *he* chętniej sięgają osoby AFAB ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=english.he/him}%)
|
||
niż AMAB ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=english.he/him}%). W przypadku formy *she* sytuacja jest odwrotna:
|
||
osoby AFAB zaznaczały ją rzadziej ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=english.she/her}%) niż osoby AMAB ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=english.she/her}%).
|
||
Osoby AFAB chętniej też wybierają *they* oraz neozaimki.
|
||
|
||
W przypadku podziału na grupy wiekowe, największa dysproporcja dotyczy zaimka *it* – jest akceptowalny dla
|
||
{json=spis-2025/older/stats.json=english.it/its}% osób 25+ i niemal trzykrotnie większej grupy
|
||
osób przed 25. rokiem życia ({json=spis-2025/younger/stats.json=english.it/its}%).
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- he/they (7)
|
||
- she/they (5)
|
||
- he/she/they (4)
|
||
- xe/hir (2)
|
||
- xey/xem (2)
|
||
- ae/aer (1)
|
||
- bat/bats (1)
|
||
- bee/bees/beeself (1)
|
||
- bun/buns/bunself (1)
|
||
- doll/dolls (1)
|
||
- fie/flame/fire/fires/fireself (1)
|
||
- frog/frogs (1)
|
||
- „inne neozaimki” (1)
|
||
- meow/meows (1)
|
||
- ne/nem/nyr/nyrs/nemself (1)
|
||
- no/nem (1)
|
||
- shey/shem (1)
|
||
- star/stars (1)
|
||
- uh/uhm (1)
|
||
- vamp/vamps (1)
|
||
- vi/vis (1)
|
||
- void/voids (1)
|
||
- xe/xer (1)
|
||
- xe/xir (1)
|
||
- zap/zaps (1)
|
||
- ze/zer (1)
|
||
- zey/zem (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
## Motywacje
|
||
|
||
### Powody nieużywania form niebinarnych
|
||
|
||
W *Spisie* pytamy osoby respondenckie o to, jak *chcą* mówić o sobie i jak *chcą* być określane, nawet jeśli nie (zawsze) jest to możliwe.
|
||
Od 2022 roku pytamy też, co sprawia, że nie używają na co dzień niestandardowych form rodzajowych. W tym pytaniu można wybrać
|
||
wiele odpowiedzi, zatem wyniki nie sumują się do 100%.
|
||
|
||
Blisko jedna czwarta badanych – {json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.nie chcę, pasują mi normatywne, binarne formy}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.nie chcę, pasują mi normatywne, binarne formy} p.p. w stosunku do zeszłego roku)
|
||
podała, że po prostu pasują jej standardowe formy językowe.
|
||
Za to jedynie **{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.nic, używam takich form}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.nic, używam takich form} p.p.)**
|
||
**zgłosiło, że używa form niestandardowych bez przeszkód.**
|
||
|
||
**Najczęściej podawaną przyczyną nieużywania form „niebinarnych” była niechęć do tłumaczenia innym tematu i ściągania uwagi na swoją płeć;**
|
||
**tak odpowiedziała ponad połowa badanych – {json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.męczy mnie tłumaczenie tematu, nie chcę ściągać uwagi na temat mojej płci}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.męczy mnie tłumaczenie tematu, nie chcę ściągać uwagi na temat mojej płci} p.p.).**
|
||
Drugim najczęstszym powodem był strach przed trans- lub enbyfobią – tak odpowiedziało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.strach przed transfobią/enbyfobią}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.strach przed transfobią/enbyfobią} p.p.).
|
||
Strach przed dyskryminacją zawsze znajdował się w czołówce powodów nieużywania niestandardowych form językowych, choć jednocześnie odsetek osób
|
||
udzielających tej odpowiedzi stopniowo spadał. W tym roku po raz pierwszy zanotował wzrost
|
||
|
||
Na trzecim miejscu znalazła się odpowiedź „nie chcę sprawiać innym problemów, robić zamieszania”, którą wybrało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.nie chcę innym sprawiać problemów, robić zamieszania}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.nie chcę innym sprawiać problemów, robić zamieszania} p.p.) badanych.
|
||
Odopowiedź tę dodałośmy do formularza w zeszłym roku i ponownie podkreślamy, że jej popularność wskazuje, iż
|
||
**popularne wyobrażenie o „roszczeniowych osobach niebinarnych”, które na złość otoczeniu domagają się używania
|
||
„dziwnego języka” to mit.**
|
||
|
||
**Ponad jednej trzeciej badanych korzystanie z niestandardowych form utrudnia strach przed stygmatyzacją z powodu
|
||
używania „niepoprawnego” języka - tak odpowiedziało {json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.strach przed stygmatyzacją z powodu „niepoprawnego” języka}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.strach przed stygmatyzacją z powodu „niepoprawnego” języka} p.p.) z nich.**
|
||
Ten wskaźnik od pierwszej edycji maleje, co bardzo nas cieszy. Sugeruje to bowiem, że z jednej strony osoby niebinarne czują
|
||
się pewniej, a z drugiej - że społeczna świadomość na temat niebinarności (i niebinarnej polszczyzny) rośnie.
|
||
W zeszłym roku dodałośmy do formularza odpowiedź „nie chcę być odebranx jako nieprofesjonalnx, boję się wyśmiania”,
|
||
którą wtedy - i teraz - zaznaczyła jedna czwarta osób respondenckich
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.nie chcę być odebranx jako nieprofesjonalnx, boję się wyśmiania}%,
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.nie chcę być odebranx jako nieprofesjonalnx, boję się wyśmiania} p.p.).
|
||
Podobnie jak w zeszłorocznym raporcie, przywołujemy w tym miejscu badania
|
||
Hansen i Żółtak ([2022](https://link.springer.com/article/10.1007/s10508-021-02234-y))
|
||
oraz Puchały i Hansen ([2024](https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fsgd0000709))),
|
||
które wskazują, że Polki i Polacy faktycznie mają tendencję do oceniania osób używających niestandardowych form rodzajowych
|
||
jako m.in. mniej kompetentnych, ale jednocześnie - że tendencja ta jest słabsza u osób, które się już z takimi formami spotkały.
|
||
Zatem, **promowanie i używanie niestandardowego języka może stopniowo zmniejszać jego negatywny odbiór społeczny.**
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.ciężko mi się przyzwyczaić}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.ciężko mi się przyzwyczaić} p.p.)
|
||
osób respondenckich zgłosiła, że im samym ciężko się przyzwyczaić do niestandardowych form.
|
||
Odsetek osób wybierających tę odpowiedź konsekwentnie spada od 2022 roku.
|
||
Od zeszłego roku można też wybrać „trudności z opanowaniem gramatyki \[niebinarnych\] form”
|
||
jak powód ich nieużywania. W tej edycji odpowiedziało tak
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.problemy z opanowaniem gramatyki tych form}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.problemy z opanowaniem gramatyki tych form} p.p.) badanych.
|
||
Widzimy zatem, że **stopniowo coraz mniej osób ma techniczne trudności w używaniu niestandardowej gramatyki
|
||
w odniesieniu do samych siebie**.
|
||
|
||
Jednocześnie, tak jak rok temu, **blisko jedna czwarta badanych
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.poczucie osamotnienia w używaniu nienormatywnych form}%,
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.poczucie osamotnienia w używaniu nienormatywnych form} p.p.)
|
||
zgłosiła poczucie osamotnienia w używaniu nienormatywnych form**, a
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.osoby z mojego otoczenia i tak by ich nie używały}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.osoby z mojego otoczenia i tak by ich nie używały} p.p.) - poczucie,
|
||
że osoby z ich otoczenia i tak by ich nie używały.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.nie jestem wyoutowanx}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.nie jestem wyoutowanx} p.p.)
|
||
jak powód nieużywania niestandardowych form wybrało odpowiedź „nie jestem wyoutowanx”.
|
||
Jest to niemal dokładnie tyle samo, co w zeszłym roku, ale przypomnijmy, że kiedy dodałośmy tę odpowiedź
|
||
do formularza w 2023 roku, wybrało ją aż {json=spis-2023/general/stats.json=obstacles.nie jestem wyoutowanx}% osób respondenckich.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.jeszcze nie wiem, których form chcę używać}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.jeszcze nie wiem, których form chcę używać} p.p.)
|
||
osób odpowiedziało, że jeszcze nie wie, jakich form chce używać, a
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=obstacles.żadna z proponowanych form mi nie odpowiada}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.obstacles.żadna z proponowanych form mi nie odpowiada} p.p.) –
|
||
że żadna z zaproponowanych form im nie odpowiada.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- nieakceptujące otoczenie (19)
|
||
- system (3)
|
||
- zbytnie zwracanie uwagi na płeć (3)
|
||
- dwujęzyczność (2)
|
||
- lustrzane zaimki (2)
|
||
- zinternalizowana transfobia (1)
|
||
- autokorekta (1)
|
||
- przyzwyczajenie (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/obstacles}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/obstacles}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Osoby mieszkające za granicą wyraźnie mniej boją się trans-/enbyfobii; być może dlatego, że ich kontakt z osobami z Polski jest ograniczony
|
||
i utrzymują go głównie z osobami, które są akceptujące. To może być też powód, dla którego mniej boją się sprawania kłopotu innym
|
||
oraz oskarżeń o używanie „niepoprawnego” języka. Częściej są też wyoutwane. Jednocześnie częściej zgłaszają,
|
||
że żadna z zaproponowanych niestandardowych form im nie odpowiada.
|
||
|
||
Podział na płeć przypisaną przy urodzeniu pokazuje, że różnice między osobami AFAB i AMAB są bardzo niewielkie.
|
||
Możemy jednak zauważyć, że osoby AMAB częściej zgłaszają, że korzystają z nienormatywnych form bez przeszkód
|
||
oraz że nieco mnie obawiają się ściągania uwagi na swoją tożsamość i sprawiania kłopotu innym osobom.
|
||
Jest to wynik zaskakujący o tyle, że – jak wskazują Puchała i Hansen ([2024](https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fsgd0000709)) -
|
||
to osoby AMAB są bardziej narażone na negatywny odbiór ze strony innych, jeśli używają niestandardowych form rodzajowych (w tym konkretnym badaniu
|
||
pojawia się rodzaj neutralny).
|
||
|
||
W przypadku podziału na grupy wiekowe widzimy, że osoby po 25. roku życia wyraźnie mniej boją się stygmatyzacji
|
||
przez „niepoprawny” język oraz trans-/enbyfobii. Jednocześnie nieco bardziej obawiają się tłumaczenia się i ściągania
|
||
uwagi na swoją płeć, a także częściej czują, że żadna z niestandardowych form im nie odpowiada.
|
||
|
||
### Powody wyboru form
|
||
|
||
Od 2022 roku pytamy równiez o to, dlaczego osobom respondenckich odpowiadają takie, a nie inne formy rodzajowe.
|
||
Podobnie jak pytanie o nieużywanie form niestandardowych, to pytanie pozwala na wybór wielu odpowiedzi, zatem wyniki nie sumują się do 100%.
|
||
|
||
Zainspirowane licznymi dopiskami, w poprzedniej edycji znancznie rozszerzyłośmy kafaterię odpowiedzi i - podobnie
|
||
jak rok temu - to właśnie nowododane opcje cieszą się największą popularnością.
|
||
|
||
**Wyraźnie dominują przyczyny „wewnętrzne”, a najmocniej ta najogólniej pojęta:
|
||
„komfort, poczucie dopasowania, vibe” danej formy, który wybrało
|
||
aż {json=spis-2025/general/stats.json=reasons.komfort, poczucie dopasowania, vibe}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.komfort, poczucie dopasowania, vibe}% p.p.)
|
||
osób respondenckich.**
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=reasons.estetyka, brzmienie}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.estetyka, brzmienie}% p.p.) powołało się na „estetykę i brzmienie”.
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=reasons.używanie tych form daje mi euforię płciową}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.używanie tych form daje mi euforię płciową}% p.p.) osób
|
||
wskazało, że formy, których używają dają im euforię płciową, a
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=reasons.bliższe identyfikowanie się z daną binarną płcią}
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.bliższe identyfikowanie się z daną binarną płcią}% p.p.)
|
||
jak powód podało bliższe identyfikowanie się z jedną z binarnych płci.
|
||
**Aż dla połowy badanych
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.łatwość użycia}%,
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.łatwość użycia}% p.p.)
|
||
decydująca była łatwość użycia danej formy.**
|
||
Niemal tak samo popularne było przyzwyczajenie do jej używania - tak odpowiedziało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=reasons.przyzwyczajenie}%
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.przyzwyczajenie}% p.p.).
|
||
|
||
**Dużo mniej istotne okazują się przyczyny „zewnętrzne”. Spośród nich osoby badanie
|
||
najczęściej wskazywały presję otoczenia ({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.presja otoczenia}%,
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.presja otoczenia}% p.p.).
|
||
i inspirację osobą z otoczenia ({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.inspiracja osobą z mojego otoczenia}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.inspiracja osobą z mojego otoczenia}% p.p.).**
|
||
Dalej znalazły się popularność danej formy ({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.popularność danej formy}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.popularność danej formy}% p.p.),
|
||
opinie osób eksperckich ({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.opinie osób eksperckich}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.opinie osób eksperckich}% p.p.),
|
||
nasz [Manifest Niebinarnej Polszczyzny](/manifest) ({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.Manifest Niebinarnej Polszczyzny}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.Manifest Niebinarnej Polszczyzny}% p.p.)
|
||
i wreszcie - inspiracja tekstami kultury ({json=spis-2025/general/stats.json=reasons.inspiracja książką, filmem, serialem, …}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.reasons.inspiracja książką, filmem, serialem, …}% p.p.).
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- nonkonformizm zaimkowy (osoba używa zaimków, które nie korelują z jej prezencją) (7)
|
||
- łatwość użycia (4)
|
||
- system (2)
|
||
- polityczna solidarność z kobietami (3)
|
||
- zainspirowanie fikcją (literatura, film, itd…) (2)
|
||
- potrzeba bezpieczeństwa, lęk (3)
|
||
- kalka językowa z bardziej znanego języka (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/reasons}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/reasons}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
Przy podziale na miejsce zamieszkania można zauważyć, że osoby mieszkające
|
||
poza Polską częściej deklarują, że istotna jest dla nich popularność, a także estetyka i brzmienie dalej formy.
|
||
|
||
Przy podziale na płeć przypisaną przy urodzeniu również nie widać drastycznych różnic,
|
||
choć zwraca uwagę, że osoby AFAB częściej deklarują wpływ czynników wewnętrznych,
|
||
a osoby AMAB – zewnętrznych. Te pierwsze częściej odpowiadały, że decydował komfort użycia
|
||
danej formy i poczucie dopasowania do niej oraz, że używanie tej formy daje im euforię płciową.
|
||
Częściej podawały, że powodem jest bliższe identyfikowanie się z daną binarną płcią.
|
||
Częściej też powoływały się na łatwość użycia danej formy i przyzwyczajenie do niej.
|
||
Z kolei, osoby AMAB częściej przywoływały jako powód opinie osób eksperckich, popularność danej formy
|
||
oraz jej estetykę i brzmienie. Częściej mówiły o inspiracji osobą ze swojego otoczenia
|
||
lub inspiracji tekstami kultury i częściej powoływały się na [Manifest Niebinarnej Polszczyzny](/manifest).
|
||
|
||
Przy podziale na grupy wiekowe najwyraźniejsza jest różnica w odpowiedziach dotyczących
|
||
komfortu i dopasowania oraz euforii płciowej – osoby przed 25. rokiem życia częściej powoływały się
|
||
na te czynniki.
|
||
|
||
## Imiona
|
||
|
||
Po raz trzeci zapytałośmy osoby badane o wybór imienia (czy posługują się tym nadanym przez rodziców, czy nowym).
|
||
W tym roku dodałośmy też dwa nowe pytania o imiona: o ich nacechowanie rodzajowe oraz o sposób ich odmiany.
|
||
|
||
Zaznaczamy, że wyniki opierają się na deklaracjach osób respondenckich. Nie prosiłośmy o podawanie imion,
|
||
a jedynie ich opisanie. Z jednej strony, zebrane w ten sposób dane można uznać za mniej wiarygodne.
|
||
Przykładowo, osoby noszące imię *Alex* mogą interpretować je w różny sposób: uznać je za neutralne płciowo,
|
||
męskie, czy żeńskie. Z drugiej strony, prośba o podanie wrażliwej danej, jaką jest imię, mogłaby zniechęcić
|
||
wiele osób do odpowiedzi. Do tego, ręczna analiza takich odpowiedzi byłaby czasochłona i opierałaby się
|
||
o naszą własną ocenę niejednoznacznie nacechowanych imion. Uznałośmy zatem, że istotniejsze jest dla nas
|
||
jak osoby badane same postrzegają używane przez siebie imiona niż ich „obiektywna” (czyli oparta o nasze
|
||
odczucia) analiza.
|
||
|
||
### Wybór imienia
|
||
|
||
W pytaniu dotyczącym wyboru imienia osoby badane miały do wyboru sześć możliwości odpowiedzi:
|
||
(1) pozostanie przy imieniu nadanym przez rodziców (np. *Aleksandra*), (2) używanie jego wersji kojarzonej z płcią
|
||
„przeciwną” do przypisanej (np. *Aleksander*), (3) używanie jego neutralnej płciowo wersji (np. *Alex*),
|
||
(4) wybór imienia niezwiązanego z nadanym, nacechowanego binarnie, (5) wybór imienia niewziązanego z nadanym,
|
||
neutralnego płciowo, (6) wybór na imię rzeczownika, który nie jest tradycyjnie używany jako imię.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców} p.p. w stosnku do zeszłego roku)
|
||
osób odpowiedziało, że używa imienia nadanego przez rodziców w niezmienionej formie.
|
||
Używanie imienia nadanego przez rodziców w formie przypisanej do płci przeciwnej niż metrykalna zadeklarowało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=names.jest formą przeciwnej płci binarnej imienia nadanego mi przez rodziców}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.jest formą przeciwnej płci binarnej imienia nadanego mi przez rodziców} p.p.).
|
||
Z kolei, {json=spis-2025/general/stats.json=names.jest neutralną/unisex formą imienia nadanego mi przez rodziców}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.jest neutralną/unisex formą imienia nadanego mi przez rodziców} p.p.)
|
||
osób podało, że używa neutralnej płciowo formy imienia nadanego przez rodziców.
|
||
**Łącznie, jakąś formą imienia nadanego przez rodziców posługuje się
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=namesAggr.łącznie: nadane}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.namesAggr.łącznie: nadane} p.p.) osób respondenckich.**
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=names.wybrał_m neutralne/unisex imię niezwiązane z tym nadanym mi przez rodziców}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.wybrał_m neutralne/unisex imię niezwiązane z tym nadanym mi przez rodziców} p.p.)
|
||
osób wybrało nowe neutralne płciowo imię,
|
||
a {json=spis-2025/general/stats.json=names.wybrał_m nacechowane binarnie imię niezwiązane z tym nadanym mi przez rodziców}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.wybrał_m nacechowane binarnie imię niezwiązane z tym nadanym mi przez rodziców} p.p.) -
|
||
nowe imię, które w powszechnym rozumieniu jest przypisane do jednej z binarnych płci.
|
||
Wreszcie, {json=spis-2025/general/stats.json=names.wybrał_m na imię rzeczownik, który tradycyjnie nie był używany jako imię}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.wybrał_m na imię rzeczownik, który tradycyjnie nie był używany jako imię} p.p.)
|
||
osób wybrało na imię rzeczownik, który tradycyjnie nie jest używany jako imię.
|
||
**Łącznie, nowym imieniem niezwiązanym z tym nadanym przez rodziców posługuje się
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=namesAggr.łącznie: wybrane}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.namesAggr.łącznie: wybrane} p.p.)
|
||
osób respondenckich.**
|
||
|
||
<!-- TODO remove hardcoding -->
|
||
Jak wynika z opisanych wyżej danych, **67,9% (+1,8 p.p.) osób respondenckich posługuje się nowym imieniem
|
||
(nawiązującym lub nie do tego nadanego przez rodziców, a przy niezmienionym imieniu nadanym pozostało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców} p.p.).**
|
||
Pozostałe 5,2% osób nie zaznaczyło żadnej z dostępnych odpowiedzi, a jedynie napisało komentarz (zob. dopiski).
|
||
Od czasu wprowadzenia pytania o wybór imienia do kwestionariusza w 2023 roku, rośnie odsetek osób przybierających nowe imiona
|
||
i spada odsetek osób pozostających przy nadanych.
|
||
|
||
Przy podziale na miejsce zamieszkania widzimy, że wyraźnie więcej osób mieszkających za granicą posługuje się nadanym imieniem bez zmian:
|
||
aż {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców}%
|
||
w porównaniu do {json=spis-2025/location_poland/stats.json=names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców}%
|
||
wśród osób mieszkających w Polsce. Sugeruje to, że nacechowane płciowo imiona przeszkadzają mniej, gdy osoby dookoła nie odbierają ich w ten sposób.
|
||
|
||
Aż {json=spis-2025/agab_m/stats.json=names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców}% osób AMAB i tylko
|
||
{json=spis-2025/agab_f/stats.json=names.nic, używam imienia nadanego mi przez rodziców}% osób AFAB zostaje przy imieniu nadanym przez rodziców.
|
||
|
||
Podział na grupy wiekowe ujawnia, że osoby z grupy 25+ wyraźnie częściej pozostają przy nadanym przez rodziców imieniu niż osby przed 25. rokiem życia.
|
||
Częściej też używają jego neutralnej płciowo formy oraz wybierają na imię rzeczownik.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- przyjęcie pseudonimu/ksywki/imienia pochodnego jako używanego imienia (46)
|
||
- zainspirowanie fikcją/popkulturą (15)
|
||
- "ochrzczenie" przez os. bliskie (12)
|
||
- używanie nazwiska jako imienia lub imienia pochodzącego od nazwiska (9)
|
||
- chęć używania imienia z innego języka/etniczności (9)
|
||
- używanie imienia, które rodzice wybrali dla dziecka o „przeciwnej” płci metrykalnej (7)
|
||
- nonkonformizm imienny (3)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/names}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/names}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
### Upłciowienie imienia
|
||
|
||
W tym pytaniu zapytałośmy osoby repsondenckie o nacechowanie rodzajowe używanego przez nie imienia
|
||
(w oderwaniu od tego, czy jest to imię nadane przez rodziców czy wybrane). Można było
|
||
zadeklarować, że nosi się imię męskie, żeńskie lub neutralne płciowo.
|
||
|
||
**Wyniki rozkładają się niemal po równo: {json=spis-2025/general/stats.json=namesGender.neutralne płciowo}%
|
||
osób badanych zadeklarowało, że używa imienia neutralnego płciowo, a 54,6% - płciowo nacechowanego.**
|
||
Mimo znaczej przewagi osób AFAB w próbie ogólne propocje imion męskich ({json=spis-2025/general/stats.json=namesGender.męskie}%)
|
||
do żeńskich ({json=spis-2025/general/stats.json=namesGender.żeńskie}%) również są niemal równe.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=namesGender.nie chcę odpowiadać}% osób odmówiło odpowiedzi na to pytanie.
|
||
1,7% osób nie wybrało żadnej opcji, a jedynie napisało komentarz. Najczęściej pisano,
|
||
że imię, którego osoba używa jest odbieranie różnie przez osoby z otoczenia,
|
||
osoba używa kilku imion lub ksywki/zdrobnienia (zob. dopiski).
|
||
|
||
Szczególnie interesujące są odpowiedzi z podziałem na płeć przypisaną przy urodzeniu:
|
||
|
||
**Osoby AFAB najczęściej używają imion neutralnych płciowo; tak odpowiedziało
|
||
{json=spis-2025/agab_f/stats.json=namesGender.neutralne płciowo}% z nich.**
|
||
Jeśli posługują się imieniem nacechowanym, to jedynie nieco częściej jest to
|
||
imię żeńskie ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=namesGender.żeńskie}%)
|
||
niż męskie ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=namesGender.męskie}%).
|
||
|
||
Z kolei, **osoby AMAB najczęściej posługują się imionami męskimi - robi tak
|
||
{json=spis-2025/agab_m/stats.json=namesGender.męskie}% z nich.**
|
||
W drugiej kolejności decydują się na imiona neutralne płciowo
|
||
({json=spis-2025/agab_m/stats.json=namesGender.neutralne płciowo}%),
|
||
a najrzadziej - na te nacechowane żeńsko ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=namesGender.żeńskie}%).
|
||
|
||
Na taki stan rzeczy może mieć wpływ fakt, że osoby AMAB często ponoszą większe
|
||
społeczne koszta nienormatywnej ekspresji płciowej niż osoby AFAB, do czego nawiązywałyśmy
|
||
w sekcji o [demografii](#Demografia).
|
||
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/namesGender}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- imię jest różnie odbierane (37)
|
||
- osoba używa kilku imion (24)
|
||
- osoba używa ksywki/zdrobnienia (23)
|
||
- osobanie używa imienia (2)
|
||
- osoba używa nazwiska (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### Odmiana imienia
|
||
|
||
Nasz kolektyw dość często otrzymuje od osób tłumaczących pytania dotyczące odmiany imion osób niebinarnych.
|
||
Do tej pory mogłośmy pomóc, opierając się jedynie na własnych opiniach i przykładach anegdotycznych.
|
||
Dlatego w tym roku dodałośmy do formularza pytanie o odmianę używanych przez osoby respondenckie imion.
|
||
|
||
Można było wybrać jedną spośród pięciu odpowiedzi:
|
||
(1) odmiana typowa dla imion męskich (np. „rozmawiałom z Aleks**em**/Ew**em**/Jan**em**”, „widziałom Aleks**a**/Ew**a**/Jan**a**”),
|
||
(2) odmiana typowa dla imion kończących się na *-a* / imion żeńskich (np. „rozmawiałom z Aleks**ą**/Ew**ą**/Jan**ą**”, „widziałom Aleks**ę**, Ew**ę**, Jan**ę**”),
|
||
(3) odmiana typowa dla [rodzaju postpłciowego/dukaizmów](/onu) (np. „rozmawiałom z Aleks**um**/Ew**um**/Jan**um**”, „widziałom Aleks**u**/Ew**u**/Jan**u**”)
|
||
(4) inny rodzaj odmiany
|
||
(5) brak odmiany (np. „rozmawiałom z Alex/Ewa/Jan, „widziałom Alex/Ewa/Jan),
|
||
|
||
Zebrane w tym pytaniu dane zestawiłośmy z tymi z poprzedniego pytania, co daje nam wgląd w to jak odmieniane
|
||
są imiona o różnych nacechowaniu rodzajowym. Wyniki prezentuje poniższa tabela:
|
||
|
||
| | Odmiana męska | Odmiana żeńska | Odmiana postpłciowa | Inna odmiana | Bez odmiany |
|
||
|--------------------|--------------------------------------------------------------------------------------------------------|---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|---------------------------------------------------------|
|
||
| **Imię żeńskie** | {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla męskich imion}% | {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla imion kończących się na -a}% | {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla rodzaju postpłciowego/dukaizmów}% | {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, w inny sposób (wpisz w komentarzu odmianę imienia lub same końcówki wg wzoru)}% | {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Nie}% |
|
||
| **Imię męskie** | {json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla męskich imion}% | {json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla imion kończących się na -a}% | {json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla rodzaju postpłciowego/dukaizmów}% | {json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, w inny sposób (wpisz w komentarzu odmianę imienia lub same końcówki wg wzoru)}% | {json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Nie}% |
|
||
| **Imię neutralne** | {json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla męskich imion}% | {json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla imion kończących się na -a}% | {json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla rodzaju postpłciowego/dukaizmów}% | {json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, w inny sposób (wpisz w komentarzu odmianę imienia lub same końcówki wg wzoru)}% | {json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Nie}% |
|
||
|
||
Bez zaskoczenia, **w przypadku imion nacechowanych płciowo dominuje odmiana zgodna z nacechowaniem**.
|
||
Imiona żeńskie są w zdecydowanej większości odmieniane żeńsko ({json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla imion kończących się na -a}%).
|
||
W drugiej kolejności deklarowano brak ich odmiany ({json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Nie}%).
|
||
Jedynie {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla męskich imion}% osób odpowiedziało, że do żeńskich imion dodaje męskie końcówki,
|
||
a {json=spis-2025/name_f/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla rodzaju postpłciowego/dukaizmów}% - że korzysta z końcówek typowych dla odmiany [dukaizmów](/onu).
|
||
Analogicznie rozkładają się wyniki dla imion męskich: te w zdecydowanej większości otrzymują męskie końcówki
|
||
({json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla męskich imion}%),
|
||
znacznie rzadziej nie są odmieniane w ogóle ({json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Nie}%),
|
||
otrzymują końcówki żeńskie ({json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla imion kończących się na -a}%)
|
||
i postpłciowe ({json=spis-2025/name_m/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla rodzaju postpłciowego/dukaizmów}%).
|
||
|
||
Sytuacja jest mniej jednoznaczna w przypadku imion nienacechowanych płciowo. **Ponad połowa osób posługujących się neutralnymi płciowo imionami
|
||
({json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Nie}%) pozostawia je w wersji niedomiennej.**
|
||
Niemal jedna czwarta osób ({json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla męskich imion}%)
|
||
deklaruje użycie męskich końcówek, a niemal co dziesiąta osoba ({json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla imion kończących się na -a}%) -
|
||
użycie końcówek żeńskich. Końcówki postpłciowe są podobnie rzadkie ({json=spis-2025/name_n/stats.json=namesDeclension.Tak, z użyciem końcówek typowych dla rodzaju postpłciowego/dukaizmów}%), co w przypadku imion nacechowanych rodzajowo.
|
||
Takie wyniki nie wydają się zaskakujące. Z jednej strony, tradycyjne polskie imiona są nacechowane płciowo, więc osoba szukająca imienia unisex najczęściej sięgnie
|
||
po imię obce, które może być trudne do dopasowania do polskich wzorów odmiany. Z drugiej strony obce imiona kończące się na spółgłoskę moga kojarzyć się męsko,
|
||
a te kończące się na *-a* - żeńsko, zatem brak odmiany może służyć ich rodzajowej „neutralizacji”.
|
||
|
||
Pozostałe 0,4% (w przypadku imion męskich i żeńskich) oraz 1,4% (w przypadku imion neutralnych) osób nie zaznaczyło żadnej opcji,
|
||
a jedynie dodało dopisek. Wśród dopisków najczęściej pojawiała się informacja, że dana osoba używa więcej niż jednego wzoru odmiany.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- więcej niż jeden wzór odmiany (25)
|
||
- odmiana męska przymiotnikowa np.: _Toby/Toby'ego/Toby'emu/Tobym_ (4)
|
||
- męska przymiotnikowa z żeńskiego „-ia” np.: _Marii/Mariego/Mariemu/Mariim_ (1)
|
||
- imię zakończone na -u odmieniane jak męskie np. _Mieciu_ lub _Wiesiu_ (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
## Język neutralny płciowo
|
||
|
||
### Opisywanie grup mieszanych
|
||
|
||
Zapytałośmy osoby badane, jakich form chcą używać do [mówienia o mieszanych płciowo grupach](/grupy).
|
||
Nie jest to pytanie stricte związane z językiem osób niebinarnych, jesteśmy jednak ciekawe, jak ta konkretna społeczność
|
||
zapatruje się na kwestie języka inkluzywnego.
|
||
|
||
Można było wybrać więcej niż jedną opcję, więc wyniki nie sumują do 100%.
|
||
|
||
Od początku Spisu **zdecydowanie wygrywa nortmatywny rodzaj męskoosobowy.** Tę formę zaznaczyło {json=spis-2025/general/stats.json=groups.rodzaj męskoosobowy}%**
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.groups.rodzaj męskoosobowy} p.p. w stosunku do zeszłego roku).
|
||
Ponad jedna trzecia badanych – {json=spis-2025/general/stats.json=groups.rodzaj niemęskoosobowy / żeńskoosobowy}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.groups.rodzaj niemęskoosobowy / żeńskoosobowy} p.p.) – wybrała
|
||
formy niemęskoosobowe/żeńskoosobowe.
|
||
|
||
Niżej plasują się zaproponowane w naszym serwisie formy neologiczne:
|
||
używany przez nas (np. w tekście tego raportu) [rodzaj neutralny w liczbnie mnogiej](/ona/ich) – {json=spis-2025/general/stats.json=groups.rodzaj neutralny w liczbie mnogiej}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.groups.rodzaj neutralny w liczbie mnogiej} p.p.),
|
||
[formy mnogie rodzaju postpłciowego z zaimkiem *ony*](/ony) – {json=spis-2025/general/stats.json=groups.rodzaj postpłciowy w liczbie mnogiej}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.groups.rodzaj postpłciowy w liczbie mnogiej} p.p.)
|
||
i [formy mnogie z zaimkiem *onie*](/onie) – {json=spis-2025/general/stats.json=groups.neozaimek „onie”}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.groups.neozaimek „onie”} p.p.).
|
||
|
||
Choć z roku na rok popularność każdej z form utrzymuje się na względnie stałym poziomie, w tym roku wyraźnie wybijają się
|
||
formy niemęskoosobowe: wzrosły od {json=spis-2022/general/stats.json=groups.rodzaj niemęskoosobowy / żeńskoosobowy}% w 2022 roku
|
||
do {json=spis-2025/general/stats.json=groups.rodzaj niemęskoosobowy / żeńskoosobowy}% dzisiaj.
|
||
|
||
Osoby mieszkające za granicą wyraźnie rzadziej wybierają formy męskoosobowe, za to nieco częściej formy niemęskoosobowe i mnogi rodzaj neutralny.
|
||
Osoby AMAB również rzadziej niż osoby AFAB decydują się na formy męskoosbowe, za to częściej – na wszystkie pozostałe.
|
||
Podobnie osoby z grupy 25+ – rzadziej wybierają formy męskoosobowe, a wszystkie pozostałe – częściej niż osoby młodsze.
|
||
|
||
Wśród dopisków najczęściej wspominano o użyciu zwrotów ze słowem *osoba* oraz dostosowaniu używanych from do składu grupy - jeśli
|
||
większość grupy to mężczyźni (i/lub użytkownicy rodzaju męskiego), osoba używa form męskoosobowych, jeżeli kobiety
|
||
(i/lub użytkowniczki rodzaju żeńskiego) - niemęskoosobowych. Czasem wspominano w tym kontekście także neologiczny mnogi rodzaj neutralny.
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/groups}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/groups}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- zwroty ze słowem *osoba* („osoby zrobiły”) (21)
|
||
- dobór form w zależności od przewagi osób w grupie (15)
|
||
- łączenie form męsko- i niemęskoosobowych („zrobi**liły**ście”) (11)
|
||
- splitting form męsko- i niemęskoosobowych („zrobiliście i zrobiłyście”) (4)
|
||
- formy z iksem („zrobilxśmy”) (5)
|
||
- użycie form bezosobowych („zrobiono”, „robi się”) (3)
|
||
- splitting wielu form („zrobiliście, zrobiłyście i zrobiłoście) ” (1)
|
||
- zamienne używanie męsko- i niemęskoosbowych form (1)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
## Etykietki
|
||
|
||
### Etykietki opisujące płeć
|
||
|
||
Część formularza dotycząca etykietek była bardzo rozbudowana, ponieważ celem było sprawdzenie więcej niż jednej rzeczy:
|
||
nie tylko, które etykietki są najpopularniejsze, ale też w jakiej formie (zapożyczenie z angielskiego, czy któraś wersja spolszczenia?).
|
||
Można było zaznaczyć wiele odpowiedzi, stąd wyniki nie sumują się do 100%.
|
||
|
||
Wyniki ze wszystkich edycji są dość podobne.
|
||
|
||
Od początku badania widzimy, że **nie ma jednego określenia, które pasowałoby 100% osób respondenckich.
|
||
Najczęściej wybieraną odpowiedzią jest anglojęzyczne *nonbinary*, które w tym roku wybrało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.nonbinary}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.enby} p.p. w stosunku do zeszłego roku) osób,
|
||
a drugą w kolejności - polski przymiotnik *niebinarn_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.niebinarn_}%,
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.niebinarn_} p.p.).**
|
||
Wysoko znalazły się też inne ogólne, parasolowe określenia
|
||
takie jak *queer* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.queer}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.queer} p.p)
|
||
i *osoba* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.osoba}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.osoba} p.p)
|
||
oraz inne wersje terminu *nonbinary*:
|
||
angielski skrótowiec *nb* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.nb}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.nb} p.p)
|
||
i jego fonetyczny zapis - *enby* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.enby}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.enby} p.p).
|
||
Stosunkowo wiele osób utożsamia się z terminem *genderqueer* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.genderqueer}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.genderqueer} p.p),
|
||
a wyraźnie mniej z jego polskim przekładem *nienormatywn_ płciowo* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.nienormatywn_ płciowo}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.nienormatywn_ płciowo} p.p).
|
||
Te wyniki w zasadzie pokrywają się z wynikami badania *Gender Census*; w jego [zeszłorocznej edycji](https://www.gendercensus.com/results/2024-worldwide/#identity-words)
|
||
najpopularniejszymy etykietkami określającymi tożsamość płciową były *nonbinary* i *queer*.
|
||
|
||
Jak w poprzednich latach, wśród etykietek bardziej precyzyjnie określających czyjeś doświadczenie płci wyróżniają się dwa anglojęzyczne
|
||
terminy: *agender* (oznaczający brak poczucia płci), który wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.agender}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.agender} p.p) badanych
|
||
oraz *genderfluid* (oznaczający płynną tożsamość płciową), który wybrało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.genderfluid}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.genderfluid} p.p).
|
||
|
||
**Jako transpłciowa określiła się nieco ponad połowa badanych osób:
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.łącznie: trans\*}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.łącznie: trans\*} p.p)
|
||
wybrało przynajmniej jedno określenie z cząstką *-trans*.**
|
||
Najczęściej był to właśnie przymiotnik
|
||
*trans* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.trans}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.trans} p.p),
|
||
a w dalszej kolejności anglojęzyczne *transgender* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transgender}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transgender} p.p)
|
||
i polskie *transpłciow_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transpłciow_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transpłciow_} p.p).
|
||
|
||
Radziej wybierano terminy łączące transpłciowość z męskością, kobiecością czy neutralnością płciową.
|
||
Te związane z męskością pojawiały się częściej, kolejno:
|
||
*transmasculine* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transmasculine}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transmasculine} p.p.),
|
||
*trans męsk_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transmęsk_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transmęsk_} p.p.),
|
||
i *trans mężczyzna* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.trans mężczyzna}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.trans mężczyzna} p.p.).
|
||
Z kolei określenie konotujące trans kobiecość i trans neutralność występowały rzadziej:
|
||
*transfeminine* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transfeminine}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transfeminine} p.p.),
|
||
*trans kobiec_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transkobiec_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transkobiec_} p.p.),
|
||
i *trans kobieta* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.trans kobieta}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.trans kobieta} p.p.)
|
||
oraz *transneutral* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transneutral}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transneutral} p.p.)
|
||
i *transneutraln_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.transneutraln_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.transneutraln_} p.p.).
|
||
|
||
**Odsetek badanych wybierających określenia związane z transpłciowością od początku badania rośnie**,
|
||
w tym roku po raz pierwszy obejmując ponad połowę odpowiedzi. Niemniej, wciąż może zaskakiwać,
|
||
wziąwszy pod uwagę, że współczesne rozumienie transpłciowości niejako „automatycznie” włącza osoby niebinarne.
|
||
Jednocześnie, czasem słyszymy w mediach wyrażenia w rodzaju „osoby trans *oraz* niebinarne”, co sugeruje, że
|
||
to dwie różne grupy. Jak pokazują wyniki *Spisu*, dla osób niebinarnych nie jest to kwestia jednoznaczna.
|
||
Tak jak w poprzednich latach, przytaczamy w tym miejscu wyniki badania Granta i in. ([2011](https://transequality.org/sites/default/files/docs/resources/NTDS_Report.pdf): 16),
|
||
które wskazuje, że nie wszystkie osoby transpłciowe (w tym niebinarne) utożsamiają się (w pełni, a nawet w ogóle) z określeniem *transgender* (polskie *transpłciowość*),
|
||
a także rozdział Aleksa Iantaffiego ([2017](https://link.springer.com/book/10.1057/978-1-137-51053-2): 285),
|
||
w którym autor zwraca uwagę, że wiele osób niebinarnych czuję się „niewystarczająco trans” oraz, że
|
||
samo pojęcie niebinarności zamazuje różnicę między trans- a cispłciowością.
|
||
|
||
**Rośnie także procent osób wybierających określenia nacechowane binarnie.**
|
||
W tym roku {json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.łącznie: binarne}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.łącznie: binarne} p.p.)
|
||
osób respondenckich wybrało przynajmniej jedno z określeń *kobieta*, *kobiec_*, *mężczyzna* lub *męsk_*.
|
||
Przypomnijmy, że w 2021 roku było to jedynie 18%. Powtarzamy więc nasze zeszłoroczne obserwacje o tym,
|
||
że ta pozorna sprzeczność sugeruje coraz większą swobodę w definiowaniu swojej tożsamości przez osoby niebinarne.
|
||
|
||
**Od pierwszej edycji badania widzimy wyraźne, że osoby respondenckie wolą anglojęzyczne określenia od ich polskich odpowiedników.**
|
||
Z kolei, jeśli już decydują się na polskie terminy, wolą te z rodzimą końcówką *-płciow_* niż zapożyczone *-genderow_*.
|
||
Porównajmy: określenie *agender* wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.agender}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.agender} p.p.) osób,
|
||
*apłciow_* - {json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.apłciow_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.apłciow_} p.p.),
|
||
a *agenderow_* już tylko {json=spis-2025/general/stats.json=labelsGender.agenderow_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsGender.agenderow_} p.p.) osób.
|
||
Tę zależność wyraźnie widac w umieszczonej niżej tabeli.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- os. niebinarna/nby/non-binary/niebinarz/os. niebiniarska/niebinar (11)
|
||
- lesbijka (5)
|
||
- bez płci/ bezpłciowx (5)
|
||
- bez etykietki (4)
|
||
- os. niegenderonormatywna/gender noncorforming/GNC (4)
|
||
- femboy (4)
|
||
- wielopłciowx/multigender/polygender (4)
|
||
- os. queerowa/queer/kwir (4)
|
||
- osoba/człowiek (4)
|
||
- demiwoman/demikobieta (3)
|
||
- pedał/os. pedalska (3)
|
||
- transmasc (3)
|
||
- autismgender/autigender (3)
|
||
- gendervoid (3)
|
||
- chłopak (2)
|
||
- masc (2)
|
||
- libramasculine (2)
|
||
- transfem/transfemka (2)
|
||
- genderfaun (2)
|
||
- genderfae (2)
|
||
- tranny (2)
|
||
- nonbinary woman/niebinarnka (2)
|
||
- girl, dziewczę, dziewczyna (2)
|
||
- androgeniczna osoba/androgynous (2)
|
||
- lesboy (2)
|
||
- neuroqueer (2)
|
||
- fem/femka (2)
|
||
- intergender/interpłciowx (2)
|
||
- genderqueer (2)
|
||
- szaropłciowx
|
||
- os. z przekokszonym genderem
|
||
- fem (w rodzaju męskim)
|
||
- androgeniczny mężczyzna
|
||
- clowngedner
|
||
- x-gender
|
||
- transfem enby
|
||
- fluid
|
||
- librafluid
|
||
- demifluid boy
|
||
- demijunge
|
||
- demichłopak
|
||
- transchłopak
|
||
- demidziewczyna
|
||
- niebinarny mężczyzna
|
||
- transżeńska
|
||
- genderfloren
|
||
- transxenie
|
||
- girlthing
|
||
- pokemon
|
||
- gender neutral
|
||
- znak zapytania
|
||
- os. z doświadczeniem kobiecości
|
||
- gay
|
||
- neutral/fem
|
||
- półziomek
|
||
- femme lesbijka
|
||
- trickster
|
||
- gender abolitionist
|
||
- gender anarchist
|
||
- doll
|
||
- boygirl
|
||
- versandrogyne
|
||
- censari
|
||
- transandrogyne
|
||
- therian
|
||
- os. apagender
|
||
- niecis
|
||
- neoboy
|
||
- trans masc nonbinery
|
||
- mix
|
||
- genderfluid
|
||
- femandrogyne-snakegender
|
||
- os. mnoga
|
||
- coś inneno
|
||
- typiarka
|
||
- shape/kształt
|
||
- fluktokobiecość
|
||
- libragender
|
||
- batgender
|
||
- feniksańskie/phoenixian
|
||
- genderneu/transneu
|
||
- boything
|
||
- niebinia
|
||
- goblin
|
||
- hobbit
|
||
- demimale
|
||
- agenderflux
|
||
- genderselkier
|
||
- lunarian
|
||
- cassflux
|
||
- kenochoric
|
||
- macarshic
|
||
- butchy
|
||
- demifenderflux
|
||
- babochłop
|
||
- femby
|
||
- transniebinarnx
|
||
- niedźwiedź/bear
|
||
- baba
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/labelsGender}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/labelsGender}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
{census_groups}
|
||
|
||
| Angielska etykietka | % | Polska etykietka | % | Polska etykietka | % |
|
||
| ------------------- | ----- | ----------------------- |---------------------------------------------------------------------------| ------------------- | ---- |
|
||
| nonbinary | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.nonbinary}% | niebinarn\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.niebinarn\_}% | | |
|
||
| enby | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.enby}% | niebinie | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.niebinie}% | | |
|
||
| agender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.agender}% | apłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.apłciow\_}% | agenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.agenderow\_}% |
|
||
| bigender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.bigender}% | bipłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.bipłciow\_}% |bigenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.bigenderow\_}% |
|
||
| queer | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.queer}% | kłir | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.kłir}% | | |
|
||
| androgyne | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.androgyne}% | androgyniczn\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.androgyniczn\_}% | | |
|
||
| aporagender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.aporagender}% | aporapłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.aporapłciow\_}% | aporagenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.aporagenderow\_}% |
|
||
| autygender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.autygender}% | autypłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.autypłciow\_}% | autygenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.autygenderow\_}% |
|
||
| demigender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demigender}% | demipłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demipłciow\_}% | demigenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demigenderow\_}% |
|
||
| demigirl | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demigirl}% | demidziewczę | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demidziewczę}% | | |
|
||
| demiboy | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demiboy}% | demichłopię | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.demichłopię}% | | |
|
||
| maverique | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.maverique}% | maweryczn\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.maweryczn\_}% | | |
|
||
| xenogender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.xenogender}% | ksenopłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.ksenopłciow\_}% | ksenogenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.ksenogenderow\_}% |
|
||
| neutrois | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.neutrois}% | neutralnopłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.neutralnopłciow\_}% | neutralnogenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.neutralnogenderow\_}% |
|
||
| genderqueer | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.genderqueer}% | nienormatywn\_ płciowo | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.nienormatywn\_ płciowo}% | | |
|
||
| pangender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.pangender}% | panpłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.panpłciow\_}% | pangenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.pangenderow\_}% |
|
||
| genderfluid | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.genderfluid}% | płynnopłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.płynnopłciow\_}% | płynnogenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.płynnogenderow\_}% |
|
||
| genderflux | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.genderflux}% | zmiennopłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.zmiennopłciow\_}% | zmiennogenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.zmiennogenderow\_}% |
|
||
| gender questioning | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.gender questioning}% | rozważając\_ swoją płeć | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.rozważając\_ swoją płeć}% | | |
|
||
| transfeminine | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transfeminine}% | transkobiec\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transkobiec\_}% | trans kobieta | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.trans kobieta}% |
|
||
| transmasculine | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transmasculine}% | transmęsk\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transmęsk\_}% | trans mężczyzna | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.trans mężczyzna}% |
|
||
| transgender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transgender}% | transpłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transpłciow\_}% | transgenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transgenderow\_}% |
|
||
| trans | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.trans}% | | | | |
|
||
| transneutral | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transneutral}% | transneutraln\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.transneutraln\_}% | | |
|
||
| trigender | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.trigender}% | tripłciow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.tripłciow\_}% | trigenderow\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.trigenderow\_}% |
|
||
| | | kobiec\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.kobiec\_}% | kobieta | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.kobieta}% |
|
||
| | | męsk\_ | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.męsk\_}% | mężczyzna | {json=spis-2025/%group%/stats.json=labelsGender.mężczyzna}% |
|
||
|
||
{/census_groups}
|
||
|
||
### Etykietki opisujące seksualność
|
||
|
||
W tym roku po raz trzeci zapytałośmy osoby badane o to, jak określają swoją orientację seksualną.
|
||
Jest to szczególnie ciekawa kwestia, ponieważ w powszechnym rozumieniu najpopularniejsze terminy opisujące
|
||
seksualność opierają się na binarnej wizji płci: albo jesteśmy zainteresowane płcią „przeciwną”
|
||
(*heteroseksualność*) albo „tą samą” (*homoseksualność*), ewentualnie „obiema” (*biseksualność*).
|
||
Nasze rozumienie seksualności jednak cały czas się rozwija: powstają nowe pojęcia, a te istniejące
|
||
nabierają nowych znaczeń. Rośnie też świadomość na temat osób aseksualnych i spektrum aseksualności.
|
||
To właśnie społeczności osób aseksualnych w dużej mierze zawdzięczamy pojęcie orientacji romantycznej,
|
||
o której chętne osoby respondenckie mają możliwość opowiedzieć w badaniu od zeszłego roku
|
||
(zob. [w następnej sekcji](#etykietki-opisujące-romantyczność)).
|
||
|
||
**Od 2022 roku najpopularniejszym określeniem orientacji seksualnej jest termin *queer*.
|
||
W tym roku wybrało go {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.queer}% osób
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.queer} p.p. w stosunku do zeszłego roku).
|
||
Z roku na rok wybierany jest coraz częściej.**
|
||
|
||
**Drugą najliczniejszą grupą są osoby deklarujące pociąg do więcej niż jednej płci.
|
||
Stanowią {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.łącznie: mspec}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.łącznie: mspec}% p.p.) próby badawczej.**
|
||
Najczęściej wybieranym określeniem z tej kategorii jest *biseksualn_*, które wybrało
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.biseksualn_}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.biseksualn_}% p.p.) osób.
|
||
Nieco mniej - {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.panseksualn_}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.panseksualn_}% p.p.) - okresliło się jako *panseksualne*.
|
||
Znacznie rzadziej wybierano inne określenia nazywające pociąg do więcej niż jednej płci, kolejno:
|
||
*poliseksualn_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.poliseksualn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.poliseksualn_}% p.p.),
|
||
*omniseksualn_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.omniseksualn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.omniseksualn_}% p.p.)
|
||
i *multiseksualn_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.multiseksualn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.multiseksualn_}% p.p.).
|
||
|
||
**Trzecią najliczniejszą grupą są osoby na spektrum aseksualności. Co najmniej jedno określenie z tej kategorii
|
||
wybrała ponad jedna trzecia osób respondenckich, dokładnie {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.łącznie: aspec}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.łącznie: mspec}% p.p.).**
|
||
Osoby te najczęściej określały się po prostu jako *aseksualne*
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.aseksualn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.aseksualn_}% p.p.),
|
||
o połowę rzadziej jako [*demiseksualne*](/terminologia?filter=demiseksualność) ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.demiseksualn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.demiseksualn_}% p.p.),
|
||
a {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.szaroseksualn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.szaroseksualn_}% p.p.)
|
||
z nich określiło się jako [*szaroseksualne*](/terminologia?filter=szaroseksualność). Tak wysoki odsetek osób umieszających sie na spektrum aseksualności
|
||
może zaskakiwać - zwykle mówi się, że stanowią one około 1% populacji ogólnej.
|
||
Niemniej, jak wskazuje Anthony F. Bogaert ([2015](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00224499.2015.1015713): 387),
|
||
różne badania podają wartości w przedziale 0,8-33% w zależności od próby i przyjętej definicji aseksualności.
|
||
Warto też wspomnieć, że w badaniu społeczności osób trans przeprowadzonym przez zespół Sandy James
|
||
([2016](https://transequality.org/sites/default/files/docs/usts/USTS%20Full%20Report%20-%20FINAL%201.6.17.pdf))
|
||
osoby niebinarne najczęściej określały się jako aseksualne ze wszystkich osób trans
|
||
(zrobiło tak 17% z nich, w porównaniu do 7% trans mężczyzn, 6% trans kobiet i 4% osób crossdresserskich).
|
||
|
||
**{json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.homoseksualn\_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.homoseksualn\_} p.p.)
|
||
osób respondenckich określiło się jako *homoseksualne*. Dwa razy tyle osób ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.gay}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.gay} p.p.)
|
||
wybrało anglojęzyczny termin *gay*, któro zbiorczo określa osoby homoseksualne, a - w pewnych kontekstach - nieheteroseksualne w ogóle.**
|
||
Co szósta osoba określiła się jako *gej* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.gej}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.gej} p.p.),
|
||
a blisko co piąta - jako *lesbijka* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.lesbijka}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.lesbijka} p.p.).
|
||
Rzadziej sięgano po mniej jednoznaczne etykietki nazywające pociąg osób kobiecych do innych osób kobiecych:
|
||
termin *safonka* wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.safonka}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.lesbijka} p.p.)
|
||
osób, a przymiotnik *safick\_* - {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.safick\_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.safick\_} p.p.).
|
||
**{json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.heteroseksualn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.heteroseksualn\_} p.p.)
|
||
osób opisało się jako _heteroseksualne_.**
|
||
|
||
**{json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.bez etykiety}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.bez etykiety} p.p.)
|
||
osób podało, że nie etykietuje swojej seksualności.**
|
||
|
||
**Wydaje się, że osoby respondenckie chętnie podejmują próby odzyskiwania (ang. *reclaiming*) terminów funkcjonujących jako wyzwiska.**
|
||
Aż {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.pedał_ka}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsSexuality.pedał_ka} p.p.)
|
||
zaznaczyło odpowiedź *pedał_ka*. W tym roku dodałośmy też do formularza słowo *lesba* i jego anglojęzyczny odpowiednik, *dyke*.
|
||
Określenie *lesba* wybrała co dziesiąta z badanych osób ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.lesba}%),
|
||
a *dyke* - {json=spis-2025/general/stats.json=labelsSexuality.dyke}%.
|
||
**Podkreślamy, że wymienione słowa wciąż są powszechnie odbierane jako obraźliwe, więc nie należy używać ich w stosunku do osób,
|
||
o których nie wiemy, że im to odpowiada.**
|
||
|
||
Podział wyników ze względu na miejsca zamieszkania pokazuje, że osoby mieszkające za granicą znacznie częściej
|
||
określają się jako *queer* - robi tak aż {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=labelsSexuality.queer}% z nich
|
||
w porównaniu do {json=spis-2025/location_poland/stats.json=labelsSexuality.queer}% osób mieszkających w Polsce.
|
||
|
||
Podział ze względu na przypisaną płeć ujawnia, że osoby AMAB znacznie częściej deklarują pociąg do więcej niż jednej płci:
|
||
{json=spis-2025/agab_m/stats.json=labelsSexuality.łącznie: mspec}% w porównaniu do {json=spis-2025/agab_f/stats.json=labelsSexuality.łącznie: mspec}% osób AFAB.
|
||
Osoby AFAB z kolei dużo częściej umieszczają się na spektrum aseksualności - robi tak aż {json=spis-2025/agab_f/stats.json=labelsSexuality.łącznie: aspec}% z nich
|
||
w porównaniu do {json=spis-2025/agab_m/stats.json=labelsSexuality.łącznie: aspec}% osób AMAB.
|
||
Co ciekawe, wśród obu grup odsetek osób określających się jako *geje* jest niemal identyczny
|
||
({json=spis-2025/agab_m/stats.json=labelsSexuality.gej}% osób AMAB i {json=spis-2025/agab_f/stats.json=labelsSexuality.gej}% osób AFAB).
|
||
Określenia *lesbijka* używa za to nieco więcej osób AFAB - {json=spis-2025/agab_f/stats.json=labelsSexuality.lesbijka}%
|
||
vs. {json=spis-2025/agab_m/stats.json=labelsSexuality.lesbijka}% osób AMAB.
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- faggot (4) / pedalskx (2) / pedał (3)
|
||
- questioning (4) / kwestionującx (2) / rozważającx swioją orientację / „jeszcze odkrywam swoją seksualność”
|
||
- aseksualnx (5) / as (2) / ace (3) / aseskual
|
||
- aegosesksualnx (5) / aego
|
||
- abrosekualnx (3)
|
||
- sapphic (2) / safiosexualnx
|
||
- toric (2) / torycznx
|
||
- poli (2) / poly / poliamo
|
||
- aroacespec (2) / aroace (2) / aspec (2)
|
||
- gray-ace / greyseksualnx (3) / greysexual / szaroaseksualnx
|
||
- bi (4) / biseksualnx (3)
|
||
- pan (2) / panseksualnx
|
||
- lesbogej / lesbopedał / dykefag
|
||
- acespec (2) / w spektrum aseksualności (3)
|
||
- heteroflexible (2)
|
||
- bicurious (2)
|
||
- gejowx (2) / gay
|
||
- queerowx (2) / kłirowx
|
||
- t4t (2)
|
||
- androelastyczność
|
||
- achilean
|
||
- faunicznx
|
||
- homoflexible / homoelsatycznx
|
||
- diamoric / diamorycznx
|
||
- androsexual / androseksualnx
|
||
- ambrio
|
||
- demiaroace
|
||
- uranicznx / uranic
|
||
- apothisexual / sex repulsed / apotiseksualnx
|
||
- skoliosexual
|
||
- attracted do kobiecości
|
||
- „bezpreferencyjnx / lubię wszystkich / oceniam po vibe'ie”
|
||
- sapioseksualnx
|
||
- nieheteronormatywnx / niehetero
|
||
- dyke
|
||
- ninflexible
|
||
- saturniflux
|
||
- cupiaflux
|
||
- mollosexual
|
||
- frayseksualnx
|
||
- omniseksualnx
|
||
- gaybian
|
||
- quoiosexual
|
||
- reprocisexual
|
||
- caedseksualnx
|
||
- lesbian
|
||
- ambiamoryczny
|
||
- alloseksualnx
|
||
- nb4nb
|
||
- demiseksualnx
|
||
- dicksexual
|
||
- unlabeled / "nie określam się"
|
||
- myrseksualnx
|
||
- lesboy
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/labelsSexuality}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/labelsSexuality}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
### Etykietki opisujące romantyczność
|
||
|
||
Po tym jak w 2023 roku dodałośmy do formularza pytanie o etykietki opisujące orientację seksualną,
|
||
w licznych komentarzach osoby respondenckie zwracały nam uwagę, że warto by było dodać podobne
|
||
pytanie o orientację romantyczną. Termin ten stosowany jest najczęściej przez osoby aseksualne,
|
||
które - choć nie odczuwają pociągu seksualnego lub odczuwają go rzadko - mogą określać się
|
||
jako np. *homo-* lub *biromantyczne*, czyli zainteresowane relacjami romantycznymi
|
||
z osobami określonej/ych płci. Również część osób alloseksualnych (tj. nie-aseksualnych)
|
||
opisuje swój pociąg do innych z użyciem tej kategorii, określając się na przykład
|
||
jako *biseksualne*, ale *homoromantyczne* (tzn. seksualnie atrakcyjne są dla nich osoby
|
||
wielu płci, ale są w stanie nawiązywać relacje romantyczne tylko z osobami swojej/podobnej do swojej płci).
|
||
|
||
Po wypełnieniu części kwestionariusza dotyczącej orientacji seksualnej, osoby respondenckie
|
||
były pytane, czy oddzielają orientację seksualną od romantycznej, a w razie odpowiedzi
|
||
twierdzącej mogły zaznaczyć, jakich określen używają.
|
||
|
||
**{json=spis-2025/general/stats.json=labelsAttractionSplit.tak}%
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsAttractionSplit.tak} p.p. w stosunku do zeszłego roku)
|
||
zadeklarowało, że rozdziela orientację seksualną od romantycznej.**
|
||
Poniżej prezentujemy ich odpowiedzi nt. tej drugiej.
|
||
**Popularność różnych określeń jest z grubsza analogiczna do popularności tych opisujących seksualność.**
|
||
|
||
Podobnie jak w przypadku etykietek dotyczących seksualności, **najchętniej wybieranym określeniem było *queer* – wybrało
|
||
je {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.queer}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.queer} p.p.) osób**.
|
||
|
||
**Drugą co do wielkości grupą są osoby odczuwające pociąg romantyczny do więcej niż jednej płci.
|
||
Tak określiło się {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.łącznie: mspec}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.łącznie: mspec} p.p.). badanych**
|
||
Najwięcej opisało się jako *panromantyczne* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.panromantyczn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.panromantyczn_} p.p.),
|
||
nieco mniej - jako *biromantyczne* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.biromantyczn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.biromantyczn_} p.p.).
|
||
Pozostałe etykietki z tej kategorii były wyraźnie mniej popularne:
|
||
termin *poliromantyczn_* wybrało {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.poliromantyczn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.poliromantyczn_} p.p.) osób,
|
||
*omniromantyczn_* - {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.omniromantyczn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.omniromantyczn_} p.p.),
|
||
a najmniej popularny *multiromantyczn_* - jedynie {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.multiromantyczn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.multiromantyczn_} p.p.).
|
||
Ciekawie zauważyć, że przedrostek *pan-* jest w tym przypadku bardziej popularny niż (wydawałoby się, że dużo
|
||
bardziej rozpoznawalny) przedrostek *bi-*.
|
||
|
||
**Trzecią co do wielkości grupą w kontekście orientacji romantycznej są osoby na spektrum [aromantyczności](/terminologia?filter=aromantyczność)
|
||
stanowiące {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.łącznie: aspec}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.łącznie: aspec} p.p.) próby.**
|
||
Najczęściej określały się po prostu jako *aromantyczne* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.aromantyczn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.aromantyczn_} p.p.),
|
||
w drugiej kolejności jako [*demiromantyczne*](/terminologia?filter=demiromantyczność) ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.demiromantyczn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.demiromantyczn_} p.p.),
|
||
a najrzadziej - jako [*szaroromantyczne*](/terminologia?filter=szaromantyczność) ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.szaroromantyczn_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.szaroromantyczn_} p.p.).
|
||
|
||
**{json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.homoromantyczn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.homoromantyczn_} p.p.) osób określiło swoją orientację jako *homoromantyczną*.**
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.gej}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.gej} p.p.) podało, że pod względem pociągu romantycznego określa się *gejami*,
|
||
a {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.lesbijka}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.lesbijka} p.p.) - *lesbijkami* (np. jak w złożeniu „aseksualny gej”, „aseksualna lesbijka”).
|
||
Podobnie jak w przypadku orientacji seksualnej, rzadziej wybierano określenie *safonka* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.safonka}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.safonka} p.p.)
|
||
i przymiotnik *safick_* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.safick_}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.safick_} p.p.).
|
||
Blisko jedna czwarta badanych {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.gay}%, {json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.gay} p.p.) podała, że swoją orientację romantyczną określa angielskim terminem *gay*.
|
||
**Z kolei, jako *heteroromantyczne* określiło się {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.heteroromantyczn_}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.heteroromantyczn_} p.p.) osób.**
|
||
|
||
**{json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.bez etykiety}% ({json=spis-2025/general/stats.json=@diff.spis-2024.labelsRomantic.bez etykiety} p.p.) osób podało, że choć rozdziela orientację seksualną od romantycznej,
|
||
to nie etykietuje tej drugiej.**
|
||
|
||
**Podobnie jak w przypadku opisywania orientacji seksualnej, część osób odzyskuje terminy uznawane za wyzwiska**.
|
||
W wyniku naszej drobnej pomyłki, w pytaniu o orientację romantyczną obok opcji
|
||
*pedał_ka* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.pedał_ka}%) znalazły się osobno także
|
||
*pedał* ({json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.pedał}%) i *pedałka* {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.pedałka}%
|
||
niedostępne w pytaniu o seksualność. W pytaniu o orientację romantyczną, łącznie przynajmniej jedna z tych trzech
|
||
opcji zaznaczyło {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.łącznie: pedał}% osób.
|
||
Odpowiedź *lesba* zaznaczyło {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.lesba}%,
|
||
a anglojęzyczne *dyke* - {json=spis-2025/general/stats.json=labelsRomantic.dyke}%.
|
||
**Tak jak w [powyższej sekcji](#etykietki-opisujące-seksualność) podkreślamy, że określenia te należy stosować wyłącznie w stosunku
|
||
do osób, które wyraźnie sobie tego życzą.**
|
||
|
||
Przy podziale na płeć przypisana przy urodzeniu widać większą dysproporcję użycia terminów *gej* i *lesbijka* jako określeń
|
||
orientacji romantycznej niż w pytaniu o orientację seksualną. Słowa *gej* chętniej używają osoby
|
||
AFAB ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=labelsRomantic.gej}%) niż AMAB ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=labelsRomantic.gej}%),
|
||
z kolei słowa *lesbijka* - częściej osoby AMAB ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=labelsRomantic.lesbijka}%)
|
||
niż AFAB ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=labelsRomantic.lesbijka}%).
|
||
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- poszukującx (2) / questioning (3) / rozważającx
|
||
- aromantycznx (2) / aro spektrum (5) / aro (2) / a-spec
|
||
- queerplatonicznx (3)
|
||
- bi (2) / biromantycznx
|
||
- demiromantycznx (2) / demitomantic / demi
|
||
- cupioromantycznx (2)
|
||
- mgławicoroamntycznx (2)
|
||
- aroflux (2) / aropłynnx
|
||
- urańskx
|
||
- monogamicznx
|
||
- panromantycznx
|
||
- coeoromantic
|
||
- recipromantycznx
|
||
- homoflexible
|
||
- noninromantycznx
|
||
- lesbian
|
||
- abroromantycznx
|
||
- faggot / pedalskx
|
||
- omni
|
||
- enbiańskx
|
||
- berriromantycznx
|
||
- alloaro
|
||
- demisensualnx
|
||
- gynestetycznx
|
||
- queromantic
|
||
- quoiroamtic
|
||
- ninflexible
|
||
- saturniflux
|
||
- cupiaroflux
|
||
- molloromantic
|
||
- autyaro
|
||
- alterous
|
||
- lithoromantic
|
||
- faunicznx
|
||
- poliromantycznx / poli / poly
|
||
- greyromantic
|
||
- t4t
|
||
- nb4nb
|
||
- lezbitka
|
||
- quasiroamntycznx
|
||
- heteroromantycznx
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/labelsRomantic}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
|
||
{details=Porównanie z poprzednimi edycjami}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/by_year/labelsRomantic}
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
</div>
|
||
|
||
## Proces tranzycji
|
||
|
||
W zeszłym roku zdecydowałośmy się wyjść naprzeciw licznym prośbom, by rozszerzyć ankietę o kwestie pozajęzykowe – mianowicie
|
||
kilka nieobowiązkowych pytań dotyczących procesu tranzycji. Ponieważ nie spotkałośmy się z badaniem na szeroką skalę,
|
||
które analizowałoby proces tranzycji u osób niebinarnych, a z naszym raportem docieramy szeroko,
|
||
uznałośmy, że to znakomita okazja do uzupełnienia zasobów wiedzy o naszej społeczności.
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transtionAnswered.tak}% osób respondenckich zdecydowało się z tej możliwości skorzystać.
|
||
Jest to odsetek większy niż się spodziewałośmy – ale pokazuje, że osoby transpłciowe chętnie opowiadają o swojej tranzycji
|
||
w bezpiecznych przestrzeniach.
|
||
|
||
Te {json=spis-2025/general/stats.json=transtionAnswered.tak}% przekłada się na {json=spis-2025/general/stats.json=size_transition} osób –
|
||
i właśnie do tej grupa będzie stanowić punkt odniesienia w analizie wszystkich pytań dotyczących tranzycji.
|
||
|
||
Odpowiedzieć na pytania o tranzycję zdecydowało się
|
||
{json=spis-2025/agab_f/stats.json=size_transition_subset_percent}% spośród osób AFAB
|
||
i {json=spis-2025/agab_m/stats.json=size_transition_subset_percent}% osób AMAB;
|
||
{json=spis-2025/location_poland/stats.json=size_transition_subset_percent}% sprośród osób mieszkających w Polsce
|
||
i {json=spis-2025/location_abroad/stats.json=size_transition_subset_percent}% osób mieszkających za granicą;
|
||
{json=spis-2025/younger/stats.json=size_transition_subset_percent}% grupy młodszej
|
||
i {json=spis-2025/older/stats.json=size_transition_subset_percent}% grupy starszej.
|
||
Liczby te sugerują, że demografia tej sekcji jest zbliżona do ogólnej.
|
||
|
||
<div class="alert alert-warning">
|
||
<span class="fal fa-exclamation-triangle"></span>
|
||
Ze względu na zmianę treści dostępnych odpowiedzi, nie możemy bezpośrednio porównywać danych z poprzednimi latami.
|
||
</div>
|
||
|
||
### Wnioski ogólne dotyczące tranzycji
|
||
|
||
Poszczególne elementy tranzycji cieszą się różną popularnością wśród społeczności osób niebinarnych i poszukujących.
|
||
Dla ułatwienia opisu badań podzieliłośmy odpowiedzi odpowiedzi na grupy: o sentymencie negatywnym,
|
||
neutralnym i pozytywnym.
|
||
|
||
{census_groups}
|
||
|
||
<div class="wide-escape">
|
||
<div class="table-responsive">
|
||
<table class="table table-striped table-balanced">
|
||
<thead>
|
||
<tr>
|
||
<th rowspan="2"></th>
|
||
<th rowspan="2">tranzycja społeczna</th>
|
||
<th colspan="2">tranzycja prawna</th>
|
||
<th colspan="3">tranzycja medyczna</th>
|
||
</tr>
|
||
<tr>
|
||
<th>zmiana imienia</th>
|
||
<th>zmiana znacznika płci</th>
|
||
<th>niewymagająca pomocy lekarskiej</th>
|
||
<th>terapia hormonalna</th>
|
||
<th>interwencje chirurgiczne</th>
|
||
</tr>
|
||
</thead>
|
||
<tbody>
|
||
<tr class="accent-success">
|
||
<th>
|
||
już przeszł_m proces
|
||
<br><small class="text-muted">/ przechodzę, we wszystkich obszarach życia</small>
|
||
<br><small class="text-muted">/ przeszł_m już wszystkie zabiegi, które chcę przejść</small>
|
||
</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.przechodzę, we wszystkich obszarach życia}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.już przeszł_m proces}%{/optional}</td>
|
||
<td>
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na drugi znacznik binarny}%
|
||
<br><small class="text-muted">na znacznik binarny</small><br>{/optional}
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na opcję neutraną}%
|
||
<br><small class="text-muted">na opcję neutralną</small>{/optional}
|
||
</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.już przeszł_m proces}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.już przeszł_m proces}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.przeszł_m już wszystkie zabiegi, które chcę przejść}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="accent-success">
|
||
<th>
|
||
jestem w trakcie
|
||
<br><small class="text-muted">/ w części miejsc tak, w części nie</small>
|
||
<br><small class="text-muted">/ przeszł_m część z zabiegów, które chcę przejść</small>
|
||
</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.w części miejsc tak, w części nie}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.jestem w trakcie}%{/optional}</td>
|
||
<td>
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.jestem w trakcie procesu zmiany na drugi znacznik binarny}%
|
||
<br><small class="text-muted">na znacznik binarny</small><br>{/optional}
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.jestem w trakcie procesu zmiany na opcję neutraną}%
|
||
<br><small class="text-muted">na opcję neutralną</small>{/optional}
|
||
</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.tak}%{/optional}</td>
|
||
<td>
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.przyjmuję hormony}%{/optional}
|
||
{optional}<br>{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.stosuję microdosing}%
|
||
<br><small class="text-muted">microdosing</small>{/optional}
|
||
</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.przeszł_m część z zabiegów, które chcę przejść}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="accent-success">
|
||
<th>zamierzam zacząć / przejść w przyszłości</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.zamierzam zacząć w przyszłości}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.zamierzam przejść w przyszłości}%{/optional}</td>
|
||
<td>
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.zamierzam przejść w przyszłości, na znacznik binarny}%
|
||
<br><small class="text-muted">na znacznik binarny</small><br>{/optional}
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.zamierzam przejść w przyszłości, tylko jeśli w Polsce będzie dostępna opcja neutralna}%
|
||
<br><small class="text-muted">jeśli będzie opcja neutralna</small><br>{/optional}
|
||
{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.zamierzam przejść w przyszłości, tylko jeśli w Polsce będzie możliwe usunięcie znacznika}%
|
||
<br><small class="text-muted">jeśli bez znacznika</small>{/optional}
|
||
</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.zamierzam zacząć w przyszłości}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.zamierzam zacząć w przyszłości}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.zamierzam przejść w przyszłości}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="accent-warning">
|
||
<th>jeszcze nie wiem</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.jeszcze nie wiem}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.jeszcze nie wiem}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.jeszcze nie wiem}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.jeszcze nie wiem}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.jeszcze nie wiem}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.jeszcze nie wiem}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="accent-warning">
|
||
<th>nie chcę odpowiadać</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.nie chcę odpowiadać}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.nie chcę odpowiadać}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.nie chcę odpowiadać}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.nie chcę odpowiadać}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.nie chcę odpowiadać}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.nie chcę odpowiadać}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="accent-danger">
|
||
<th>nie zamierzam</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.nie zamierzam}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.nie zamierzam}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.nie zamierzam}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.nie zamierzam}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.nie zamierzam}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.nie zamierzam}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="accent-danger">
|
||
<th>przechodzę / przeszł_m detranzycję</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocial.przechodzę/przeszł_m detranzycję}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionName.przechodzę/przeszł_m detranzycję}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarker.przechodzę/przeszł_m detranzycję}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysical.przechodzę/przeszł_m detranzycję}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonal.przechodzę/przeszł_m detranzycję}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgical.przechodzę/przeszł_m detranzycję}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
</tbody>
|
||
<tfoot>
|
||
<tr class="table-success">
|
||
<th>Ogólnie pozytywne</th>
|
||
<td><strong>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocialSentiment.positive}%{/optional}</strong></td>
|
||
<td><strong>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionNameSentiment.positive}%{/optional}</strong></td>
|
||
<td><strong>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarkerSentiment.positive}%{/optional}</strong></td>
|
||
<td><strong>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysicalSentiment.positive}%{/optional}</strong></td>
|
||
<td><strong>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonalSentiment.positive}%{/optional}</strong></td>
|
||
<td><strong>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgicalSentiment.positive}%{/optional}</strong></td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="table-warning">
|
||
<th>Ogólnie neutralne</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocialSentiment.neutral}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionNameSentiment.neutral}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarkerSentiment.neutral}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysicalSentiment.neutral}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonalSentiment.neutral}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgicalSentiment.neutral}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
<tr class="table-danger">
|
||
<th>Ogólnie negatywne</th>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSocialSentiment.negative}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionNameSentiment.negative}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionMarkerSentiment.negative}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionPhysicalSentiment.negative}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionHormonalSentiment.negative}%{/optional}</td>
|
||
<td>{optional}{json=spis-2025/%group%/stats.json=transitionSurgicalSentiment.negative}%{/optional}</td>
|
||
</tr>
|
||
</tfoot>
|
||
</table>
|
||
</div>
|
||
</div>
|
||
|
||
{/census_groups}
|
||
|
||
Powyższe dane nas nie zaskakują:
|
||
osoby niebinarne zdecydowanie czują potrzebę dopasowania swojego ciała i ekspresji do swojej rzeczywistej płci.
|
||
|
||
Zdecydowanie najpopularniejsza jest tranzycja społeczna –
|
||
odpowiedzi pozytywne to aż {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSocialSentiment.positive}%
|
||
w zestawieniu z zaledwie {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSocialSentiment.negative}% negatywnych.
|
||
Ponad połowa osób respondenckich odpowiedziała pozytywnie na pytanie o tranzycję medyczną niewymagająca pomocy lekarskiej
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=transitionPhysicalSentiment.positive}%),
|
||
zmianę znacznika płci ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarkerSentiment.positive}%)
|
||
i zmianę imienia ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionNameSentiment.positive}%).
|
||
|
||
Interwencje medyczne są poniżej progu połowy, ale wciąż ponad jedna trzecia osób respondenckich
|
||
przechodzi lub planuje przejść ten rodzaj tranzycji:
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonalSentiment.positive}% dla terapii hormonalnej
|
||
i {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgicalSentiment.positive}% dla zabiegów chirurgicznych.
|
||
|
||
### Tranzycja społeczna
|
||
|
||
> Tranzycja społeczna obejmuje zmiany takie jak zmiana sposobu ubierania się, noszenie makijażu,
|
||
> używanie nowych imion i zaimków, a także informowanie rodziny, bliskich czy miejsca nauki/pracy
|
||
> o swojej tożsamości płciowej.
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/transitionSocial}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
Nie dziwi nas, że aż {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSocial.w części miejsc tak, w części nie}%
|
||
odpowiedziało, że tranzycję społeczną przeszły „w części miejsc tak, w części nie” –
|
||
jest to bowiem blisko związane z tym, gdzie dana osoba może się bezpiecznie wyoutować.
|
||
|
||
Szeroko pojęta tranzycja społeczna jest najłatwiej dostępną formą dopasowania się do swojej rzeczywistej płci,
|
||
a jednocześnie dla wielu osób najistotniejszą częścią procesu – co sprawia, że aż
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionSocialSentiment.positive}% osób zaznaczyło którąś z pozytywnych odpowiedzi.
|
||
|
||
Przejście tranzycji społecznej we wszystkich obszarach życia nieco częściej deklarują osoby
|
||
AMAB ({json=spis-2025/agab_m/stats.json=transitionSocial.przechodzę, we wszystkich obszarach życia}%)
|
||
niż AFAB ({json=spis-2025/agab_f/stats.json=transitionSocial.przechodzę, we wszystkich obszarach życia}%).
|
||
Ponadto, chęć przejścia tranzycji społecznej w przyszłości wyraziło ponad dwa razy więcej z nich
|
||
({json=spis-2025/agab_m/stats.json=transitionSocial.zamierzam zacząć w przyszłości}% osób AMAB
|
||
vs. {json=spis-2025/agab_f/stats.json=transitionSocial.zamierzam zacząć w przyszłości}%) osób AFAB).
|
||
Co nie dziwi, grupa starsza częściej odpowiada, że już przeszła proces, niż grupa młodsza,
|
||
ale też więcej jest w niej osób niezdecydowanych oraz osób zdecydowanych, że nie chcą przechodzić tranzycji społecznej.
|
||
|
||
|
||
{details=Dopiski}
|
||
|
||
- częściowa tranzycja (17)
|
||
|
||
{/details}
|
||
|
||
### Tranzycja prawna: zmiana imienia
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/transitionName}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
Proces urzędowej zmiany imienia w Polsce nie należy do najprostszych i najprzyjemniejszych:
|
||
często wymaga okresu, w którym używa się nowego imienia i zbiera na to dowody,
|
||
ale jednocześnie wciąż musi się używać [nekronimu](/terminologia#nekronim) w oficjalnych sytuacjach.
|
||
Wybranie Urzędu Stanu Cywilnego przyjaznego osobom queerowym (można skorzystać z dowolnego w całym kraju)
|
||
może znacznie ułatwić uzyskanie decyzji pozytywnej. W sekcji [Imiona](/imiona) w naszym
|
||
serwisie zbieramy nie tylko przykłady neutralnych płciowo imion, ale też materiały
|
||
pomagające poruszać się w tym systemie. Szczególnie polecamy
|
||
[poradnik ze strony *Tranzycja.pl*](https://tranzycja.pl/krok-po-kroku/zmiana-imienia-usc/),
|
||
w którym można znaleźć przykładowe wnioski i listę polecanych urzędów oraz
|
||
[poradnik Hanny Talczewskiej](https://zaimki.pl/blog/poradnik-imie),
|
||
której udało się zmienić imię i nazwisko na kobiecie mimo męskich danych w dokumentach.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionName.już przeszł_m proces}% osób udało się formalnie zmienić imię.
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionName.jestem w trakcie}% zadeklarowało, że jest w trakcie tego procesu.
|
||
Kolejne {json=spis-2025/general/stats.json=transitionName.zamierzam przejść w przyszłości}%
|
||
zadeklarowało chęć formalnej zmiany imienia w przyszłości, co daje
|
||
łącznie {json=spis-2025/general/stats.json=transitionNameSentiment.positive}% pozytywnych odpowiedzi.
|
||
|
||
Ciekawie jest zestawić te dane z tymi omawianymi w [sekcji nt. wyboru imienia](#wybór-imienia)
|
||
(z zaznaczeniem, że na pytania dotyczące tranzycji odpowiedziało jedynie {json=spis-2025/general/stats.json=transtionAnswered.tak}%
|
||
osób respondenckich, więc mimo – jak pisałośmy [wyżej](#proces-tranzycji) – całkiem dobrej reprezentatywności
|
||
dla całej próby, do porównań należy podchodzić ostrożnie).
|
||
Łącznie posługiwanie sie imieniem innym niż nadane zadeklarowało 68,1% osób, w tym osoby używające zmienionej wersji imienia
|
||
nadanego przez rodziców. Z kolei odsetek tych, które wybrały zupełnie nowe imię
|
||
({json=spis-2025/general/stats.json=namesAggr.łącznie: wybrane}%) jest niemal równy odsetkowi
|
||
osób, które formalnie zmieniły, zmieniają bądź zamierzają zmienić imię.
|
||
|
||
Osoby mieszkające za granicą częściej deklarowały przejście oficjalnej zmiany,
|
||
co może wynikać z odmiennych (łatwiejszych) procedur w innych krajach.
|
||
Osoby AFAB częściej zmieniają imię oficjalną procedurą,
|
||
podczas gdy osoby AMAB (nieznaznie) częściej deklarują, że nie zamierzają tego robić.
|
||
Nie jest zaskoczeniem, że więcej osób z grupy starszej zdążyło już oficjalnie zmienić imię,
|
||
podczas gdy osoby młodsze deklarują chęć zrobienia tego w przyszłości.
|
||
Ale grupa starsza bardziej zdecydowanie mówi też, że tej zmiany przechodzić nie zamierza.
|
||
|
||
W komentarzach dwie osoby napisały, że czekają aż urzędowy proces zmiany imienia stanie się przyjaźniejszy.
|
||
Dwie podały, że raz już przeszły proces zmiany imienia, ale zastanawiają się nad ponowną zmianą w przyszłości
|
||
na imię brzmiące bardziej neutralnie. Jedna osoba napisała, że chciałaby przejść proces
|
||
„jakby się dało mieć jedno imię męskie, a drugie żeńskie w dowodzie” (w tym miejscu można wspomnieć np. imię *Maria*,
|
||
które w Polsce nosi stosunkowo dużo osób z męskim znacznikiem płci).
|
||
|
||
|
||
### Tranzycja prawna: znacznik płci
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/transitionMarker}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.zamierzam przejść w przyszłości, tylko jeśli w Polsce będzie dostępna opcja neutralna}%
|
||
osób respondenckich podało, że chciałoby zmienić prawny znacznik płci, gdyby w Polsce dostępna była opcja neutralna,
|
||
a {json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.zamierzam przejść w przyszłości, tylko jeśli w Polsce będzie możliwe usunięcie znacznika}% - że
|
||
zdecydowałoby się na usunięcie informacji o płci z dokumentów, gdyby miało taką możliwość. Te dane pokazują, jak istotne
|
||
dla osób niebinarnych jest to, żeby dokumenty nie kłamały na temat ich płci.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.zamierzam przejść w przyszłości, na znacznik binarny}% zamierza
|
||
w przyszłości zmianę na drugi znacznik binarny, a
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na drugi znacznik binarny}%
|
||
ma taki proces już za sobą.
|
||
|
||
Co ciekawe, {json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na opcję neutraną}%,
|
||
czyli {json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na opcję neutraną\_\_count} osób,
|
||
podało, że ma za sobą zmianę znacznika na neutralny (w jurysdykcjach, gdzie jest taka możliwość).
|
||
Choć to niewielka część próby badawczej, to wciąż jest to zaskakująco wiele jak na badanie dotyczące osób polskojęzycznych.
|
||
{json=spis-2025/location_abroad/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na opcję neutraną\_\_count} z tych osób zadeklarowało,
|
||
że obecnie mieszka poza granicami Polski, a {json=spis-2025/location_poland/stats.json=transitionMarker.już przeszł_m proces zmiany na opcję neutraną\_\_count} –
|
||
że obecnie mieszka w Polsce; pozostała osoba odmówiła odpowiedzi na pytanie o miejsce zamieszkania.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionMarker.nie zamierzam}% wprost deklaruje brak zamiaru zmiany znacznika płci.
|
||
|
||
W komentarzach do pytania, trzy osoby podały, że mają za sobą prawną zmianę znacznika, ale - jeśli będzie taka możliwość - chciałyby
|
||
zmienić go na neutralny lub usunąć.
|
||
|
||
|
||
### Tranzycja medyczna: niewymagająca pomocy lekarskiej
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/transitionPhysical}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
Dostosowywanie swojego wyglądy/głosu do swojej płci na sposoby niewymagające pomocy lekarskiej
|
||
może obejmować usuwanie owłosienia, trening głosu, czy noszenie specjalnej odzieży:
|
||
[binderów](/terminologia?filter=binder) (spłaszczających klatkę piersiową u osób AFAB), [packerów](terminologia?filter=packer)
|
||
(tworzących wybrzuszenie w kroku) czy [gaffów](https://en.wikipedia.org/wiki/Gaff_(clothing)) (ukrywających wybrzuszenie w kroku).
|
||
|
||
Blisko połowa badanych osób ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionPhysical.tak}%) podała,
|
||
że korzysta z takich możliwości, a {json=spis-2025/general/stats.json=transitionPhysical.zamierzam zacząć w przyszłości}% - że
|
||
zamierza zacząć w przyszłości.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionPhysical.jeszcze nie wiem}% jeszcze nie wie, czy chce to robić,
|
||
a {json=spis-2025/general/stats.json=transitionPhysical.nie zamierzam}% wie, że nie zamierza.
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionPhysical.przechodzę/przeszł_m detranzycję}% podało, że
|
||
w tym obszarze przechodzi detranzycję, co oznacza, że korzystało, a następnie zrezygnowało z wyżej wymienionych
|
||
sposobów zmiany wyglądu/głosu.
|
||
|
||
W komentarzach 9 osób napisało, że korzysta z możliwości zmiany wyglądu/głosu w ograniczonym zakresie
|
||
(„czasami”, „sporadycznie”, „czasem noszę binder i moduluję głos w zależności od potrzeby”).
|
||
Jedna z osób podała, że nie może nosić bindera „z powodów zdrowotnych”; dla dwóch jest to niekomfortowe.
|
||
W tym miejscu warto polecić przygotowany przez *Fundację Trans-Fuzja*
|
||
[poradnik](https://www.transfuzja.org/publikacje/binderowanie) na temat bezpiecznych sposobów
|
||
spłaszczania klatki piersiowej.
|
||
|
||
|
||
### Tranzycja medyczna: terapia hormonalna
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/transitionHormonal}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonalSentiment.positive}% osób respondenckich udzieliło jednej z pozytywnych odpowiedzi
|
||
na pytanie o terapię hormonalną. Najwięcej ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonal.zamierzam zacząć w przyszłości}%)
|
||
dopiero zamierza zacząć z niej korzystać, kolejne {json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonal.przyjmuję hormony}%
|
||
już przyjmuje hormony, a {json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonal.stosuję microdosing}% stosuje microdosing,
|
||
czyli przyjmuje mniejsze niż typowe dawki hormonów. Osoby zainteresowane tematem tranzycji hormonalnej
|
||
odsłyamy do serwisu *Trnazycja.pl*, gdzie można znaleźć szczegółowe omówienie procesu
|
||
[feminizującej](https://tranzycja.pl/krok-po-kroku/feminizujaca-terapia-hormonalna) i [maskulinizującej](https://tranzycja.pl/krok-po-kroku/maskulinizujaca-terapia-hormonalna) terapii.
|
||
|
||
Wśród osób respondenckich *Spisu*, na terapię hormonalną zdecydowanie częściej decydują się osoby AMAB.
|
||
{json=spis-2025/agab_m/stats.json=transitionHormonalSentiment.positive}% z nich już korzysta lub zamierza z niej korzystać,
|
||
w porównaniu do {json=spis-2025/agab_f/stats.json=transitionHormonalSentiment.positive}% osób AFAB.
|
||
Osoby AFAB wyraźnie częściej deklarują, że nie zamierzają korzystać z terapii hormonalnej
|
||
({json=spis-2025/agab_f/stats.json=transitionHormonal.nie zamierzam}% osób AFAB, w porównaniu
|
||
do {json=spis-2025/agab_m/stats.json=transitionHormonal.nie zamierzam}% osób AMAB).
|
||
Jednocześnie, częściej są też niezdecydowane.
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonal.przechodzę/przeszł_m detranzycję}% zaznaczyło, że zrezygnowało z terapii
|
||
hormonalnej. Wśród dopisków pojawiły się dwa komentarze o tym, że osoba przestała przyjmować pełną dawkę, ale zamierza
|
||
wrócić do microdosingu i jeden o tym, że osoba osiągnęła już upragnione zmiany (część efektów terapii hormonalnej
|
||
ustępuje po odstawieniu hormonów; część - np. obniżenie głosu na skutek przyjmowania testosteronu - jest stała).
|
||
|
||
### Tranzycja medyczna: interwencje chirurgiczne
|
||
|
||
{census_comparisons:by_location,by_agab,by_age}
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/%group%/transitionSurgical}
|
||
|
||
{/census_comparisons}
|
||
|
||
{json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgicalSentiment.positive}% osób respondenckich udzieliło jednej z pozytywnych odpowiedzi
|
||
na pytanie o interwencje chirurgiczne. Najwięcej, {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgical.zamierzam przejść w przyszłości}%,
|
||
dopiero zamierza z nich skorzystać. Jedynie {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgical.przeszł_m już wszystkie zabiegi, które chcę przejść}%
|
||
przeszło już wszystkie zabiegi, które chce przejść, a {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgical.przeszł_m część z zabiegów, które chcę przejść}% - część,
|
||
z tych które chce przejść. {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgical.nie zamierzam}% osób nie zamierza przechodzić
|
||
żadnych afirmujących płeć interwencji chirurgicznych, a {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgical.jeszcze nie wiem}% jeszcze nie jest pewne.
|
||
|
||
Co ciekawe, wśród osób badanych większą popularnością cieszą się
|
||
interwencje chirurgiczne (powtórzmy, {json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgicalSentiment.positive}% poztywnych odpowiedzi) niż
|
||
terpia hormonalna ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonalSentiment.positive}% pozytywnych odpowiedzi). Więcej osób jest też zdecydowanych,
|
||
że nie chcą skorzystać z terapii hormonalnej ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionHormonalSentiment.negative}%)
|
||
niż z zabiegów operacyjnych ({json=spis-2025/general/stats.json=transitionSurgicalSentiment.negative}%).
|
||
|
||
Osoby AFAB są zdecydowanie bardziej zainteresowane interwencjami chirurgicznymi niż osoby AMAB. Częściej deklarują zarówno
|
||
przejście części lub wszystkich pożądanych zabiegów, jak i zamiar przejścia ich w przyszłości.
|
||
|
||
## Porównanie z poprzednimi edycjami
|
||
|
||
Forma | 2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2025 |
|
||
-----------------------------|-----------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------------------|
|
||
[Rodzaj neutralny](/ono) | {json=spis-2021/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% | {json=spis-2022/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% | {json=spis-2023/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% | {json=spis-2024/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% | {json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj neutralny}% |
|
||
[Rodzaj postpłciowy](/onu) | {json=spis-2021/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}% | {json=spis-2022/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}% | {json=spis-2023/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}% | {json=spis-2024/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}% | {json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroups.rodzaj postpłciowy}% |
|
||
Wyłącznie formy binarne | 53.6% | {json=spis-2022/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}% | {json=spis-2023/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}% | {json=spis-2024/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}% | {json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie binarne}% |
|
||
Wyłącznie formy niebinarne | 8.4% | {json=spis-2022/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie niebinarne}% | {json=spis-2023/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie niebinarne}% | {json=spis-2024/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie niebinarne}% | {json=spis-2025/general/stats.json=pronounGroupsAggr.łącznie: wyłącznie niebinarne}% |
|
||
[Neutratywy](/neutratywy) | {json=spis-2021/general/stats.json=nouns.neutratywy}% | {json=spis-2022/general/stats.json=nouns.neutratywy}% | {json=spis-2023/general/stats.json=nouns.neutratywy}% | {json=spis-2024/general/stats.json=nouns.neutratywy}% | {json=spis-2025/general/stats.json=nouns.neutratywy}% |
|
||
[Osobatywy](/osobatywy) | {json=spis-2021/general/stats.json=nouns.osobatywy}% | {json=spis-2022/general/stats.json=nouns.osobatywy}% | {json=spis-2023/general/stats.json=nouns.osobatywy}% | {json=spis-2024/general/stats.json=nouns.osobatywy}% | {json=spis-2025/general/stats.json=nouns.osobatywy}% |
|
||
|
||
{graph=/docs/pl/spis-2025/year_by_year}
|
||
|
||
Pracujemy także nad raportem dokładniej porównującym wyniki *Spisów* na przestrzeni lat.
|
||
By uczynić nasze dane bardziej dostępnymi dla międzynarodowej społeczności queerowej i akademickiej, będzie on dostępny po angielsku.
|
||
|
||
## Ogólne wnioski
|
||
|
||
Wyniki naszego badania pokazują przede wszystkim **ogromną różnorodność** społeczności osób niebinarnych:
|
||
choć statystycznie jesteśmy młode, to istnieją niebinia w każdym wieku;
|
||
choć klaruje się standard niebinarnego języka, to używamy również wielu innych form, bardzo często też tych binarnych;
|
||
nazywamy swoją płeć i orientację seksualną i romantyczną na wiele różnych sposobów;
|
||
część z nas nazywa się osobami trans, część nie; część używa imienia nadanego, część wybiera własne…
|
||
Nie jesteśmy monolitem – nasza piękna i bogata różnorodność jest naszą siłą.
|
||
|
||
*Niebinarny Spis Powszechny* maluje obraz społeczności, która swoją tożsamość dokładnie analizuje
|
||
i nieustannie odkrywa, która przy wyborze używanego języka kieruje się bardziej czynnikami wewnętrznymi niż zewnętrznymi –
|
||
ale też **boi się odrzucenia** ze strony społeczeństwa i **stara się nie prowokować** otoczenia, często kosztem własnego szczęścia.
|
||
Nie przepadamy za formalnościami, w bezpiecznych przestrzeniach chętnie rozmawiamy o naszej tożsamości i procesie tranzycji,
|
||
a by się opisać, wciąż chętniej sięgamy po zapożyczenia z angielskiego niż ich spolszczenia.
|
||
|
||
Dane zebrane w badaniu zwracają też uwagę na **kwestie ważne dla społeczności**:
|
||
jak ułatwienie procesu tranzycji prawnej i medycznej, udostępnienie trzeciej opcji znacznika płci,
|
||
czy zastąpienie nazwy „rodzaj nijaki” przez „rodzaj neutralny”.
|
||
|
||
Spośród tegorocznych wyników szczególnie zainteresowała nas **popularność rodzaju neutralnego, która
|
||
w mowie po raz pierwszy przekroczyła 50%, a zarówno w mowie jak i piśmie zdecydowanie przerosła popularność jednej ze standardowych form, czyli rodzaju żeńskiego.**
|
||
Innym interesującym wynikiem jest to, że **spośród form rzeczownikowych najchętniej wybierano w tym roku [osobatywy](/osobatywy),
|
||
którymi chciałoby być określane niemal 3/4 badanych osób. Jest to interesujące o tyle, że w żadnej innej kwestii dotyczącej języka polskiego
|
||
osoby respondenckie nie były aż tak zgodne.**
|
||
|
||
Przez pięć lat znacząco spadł odsetek osób korzystających _wyłącznie_ ze standardowych męskich i/lub żeńskich form,
|
||
a wzrósł - osób, którym odpowiadają _wyłącznie_ formy niestandardowe, wśród których zdecydowany prym wiedzie rodzaj neutralny.
|
||
Jednocześnie, choć popularność zgodnych z rodzajem neutralnym [neutratywów](/neutratywy) jest w tym roku najwyższa
|
||
w historii *Spisu*, to przez wszystkie edycje badania utrzymuje się mniej więcej na tym samym, względnie niskim
|
||
poziomie. Sugeruje to, że **osoby niebinarne poszukują form językowych innych niż męskie i żeńskie, ale możliwe bliskich standardowej polszczyźnie.**
|
||
Widzimy to też w przypadku form rzeczownikowych, gdzie półnormatywne osobatywy wygrywają z mało intuicyjnymi w tworzeniu
|
||
neutratywami, a także w przypadku form grzecznościowych, wśród których *państwo* zdecydowanie wygrywa z neologizmami.
|
||
|
||
## Nasze rekomendacje
|
||
|
||
Od początku naszej działalności, **naszą główną rekomendacją nt. zwracania się do osób niebinarnych jest po prostu mówienie (d)o nich tak, jak same sobie tego życzą.**
|
||
Jak wskazują nasze własne doświadczenia i wyniki *Spisu*, większość form używanych przez osoby niebinarne jest stosunkowo prosta w tworzeniu i użyciu,
|
||
a one same mają w sobie wyrozumiałość dla trudności i przypadkowych pomyłek osób ze swojego otoczenia. Mówiąc krótko:
|
||
jeśli zakładamy dobrą wolę po obu stronach, poprawna komunikacja nie powinna być większym problemem.
|
||
|
||
Ponieważ osoby niebinarne są bardzo różnorodną grupą, błędne by było oczekiwanie, że wszystkie będą mówić tak samo – choćby używać tego samego
|
||
rodzaju gramatycznego. Jednocześnie, **z ciekawością obserswujemy kształtowanie się standardu *niebinarnej polszczyzny***, a co za tym idzie,
|
||
możemy pokusić się o wskazanie form, które mogą stanowić „domyślną” alternatywę dla tych męskich i żeńskich. To może być przydatne
|
||
dla osób pisarskich, dziennikarskich i tłumaczących, a także dla samej społeczności osób niebinarnych.
|
||
|
||
**Najpowszechniejszą alternatywą dla rodzaju męskiego i żeńskiego jest bezsprzecznie rodzaj neutralny (nazywany właśnie „neutralnym”, a nie „nijakim”).**
|
||
Warto włączyć pierwszo- i drugoosobowe zwroty w rodzaju neutralnym do programu nauczania języka polskiego jako obcego
|
||
oraz uwzględnić je w polskich gramatykach jako, owszem, wciąż rzadkie w perspektywie całej polskojęzycznej społeczności, ale już nie wyłącznie „potencjalne”.
|
||
|
||
**Jeśli chodzi o formy rzeczownikowe, najbezpieczniejszym sposobem określania nieznajomych osób niebinarnych będą osobatywy.**
|
||
Choć niezmiennie zachęcamy osoby dziennikarskie, pisarskie i tłumaczące do korzystania z neutratywów, to zaznaczamy, że mimo popularności
|
||
rodzaju neutralnego, same osoby niebinarne nie używają ich często. Neutratywy jednak mają tę zaletę, że są zgodne z czasownikami
|
||
i przymiotnikami w rodzaju neutralnym (łatwiej napisać „znane pisarze ogłosiło” niż przeskakiwać między „ogłosiło” połączonym
|
||
z nazwiskiem a „ogłosiła”, którego wymaga gramatycznie żeńska „znana osoba pisarska”). Im więcej wystąpień neutratywów w literaturze
|
||
i prasie, tym większe osłuchanie z nimi. W ramach inspiracji polecamy zajrzenie do przygotowanego przez nas
|
||
[słownika proponowanych form neutratywnych](/neutratywy) i/lub kontaktu z nami; chętnie doradzimy i pomożemy przy redakcji tekstu.
|
||
|
||
**Jeśli w danej sytuacji czy tekście niemożliwa jest po prostu rezygnacja ze zwrotów grzecznościowych, najpopularniejszą alternywą dla
|
||
form *pan* i *pani* jest *państwo* z uzgodnieniem mnogim („czy chcą państwo...”) lub pojedynczym („czy chce państwo...”).**
|
||
Warto dodać formę *państwo* do formularzy czy automatycznych generatorów mejli. Można też skorzystać z niej, zwracając się
|
||
do nieznajomej osoby niebinarnej w oficjalnej sytuacji, np. w formalnym mejlu/liście. Z naszych doświadczeń wynika, że nawet
|
||
jeśli dana osoba ostatecznie poprosi o użycie jakiejś innej formy (np. jakiegoś neologizmu, którejś z form binarnych, czy choćby
|
||
zwrotu na „wy”), to doceni nasze starania w miejsca zakładania, że forma *pan* czy *pani* będzie lepsza na podstawie
|
||
„bardziej męskiego/kobieciego” wyglądu czy brzmienia nazwiska.
|
||
|
||
## Po co komu spis?
|
||
|
||
Tworzymy *Niebinarny Spis Powszechny*, bo:
|
||
|
||
- daje nam potrzebne dane na temat tego, jak mówią osoby niebinarne i jak chcą, by o nich mówić;
|
||
powołujemy się na nie, konsultując teksty i tłumaczenia oraz prowadząc [szkolenia o językowej inkluzywności](/szkolenia);
|
||
- daje nam argumenty – np. [gdy prof. Bańko nazywa dukaizmy „czystą formą bez odniesienia w realnym życiu”](/blog/dukaizmy-czysta-forma),
|
||
możemy odwołać się do danych o setkach osób, które w realnym życiu ich używają;
|
||
- badając, edukujemy – w dopiskach pojawiały się głosy osób, które właśnie z naszego badania dowiedziały się
|
||
o niektórych możliwościach wyrażania się w języku;
|
||
- dzięki danym ze *Spisu* powstał [Manifest Niebinarnej Polszczyzny](/manifest);
|
||
- Spis pomaga osobom niebinarnym wybrać używane formy – {json=spis-2025/general/stats.json=reasons.popularność danej formy}%
|
||
osób respondenckich mówi, że kieruje się popularnością danej formy;
|
||
- dzięki *Spisowi* wiemy, że unikanie niestandardowych form przez osoby niebinarne w znacznej części wynika
|
||
nie z niechęci do form samych w sobie, lecz z powodów pozajęzykowych –
|
||
dzięki czemu lepiej wiemy, na czym skupić nasze wysiłki aktywistyczne;
|
||
- wreszcie – jak mówią same osoby respondenckie, sprawiamy, że czują się mniej samotne.
|
||
|
||
Odpowiedzi osób respondenckich w polu na dodatkowe uwagi potwierdzają, że osoby niebinarne rzeczywiście dostrzegają te korzyści.
|
||
Jednocześnie bardzo podnoszą nas na duchu i motywują do dalszej pracy.
|
||
W ramach celebrowania queerowej radości, chcemy podzielić się wybranymi odpowiedziami na zamykające formularz pytanie „Czy masz coś jeszcze do dodania?”:
|
||
|
||
- w imieniu moich przyjaciół dziękuję za szanse pokazania światu że osoby niebinarne istnieją. Cały rok czekali na następny spis i to oni mnie namówili do wzięcia udziału. Dobrze jest wiedzieć że nie jesteśmy sami
|
||
- Szczerze sama ankieta poinformowała mnie o wielu słowach i opcjach o których wcześniej nie wiedziałam. Dziękuję wam za to, i za fakt że prowadzicie taki spis. Powodzenia w sprawdzaniu odpowiedzi, dbajcie o siebie.
|
||
- Bardzo dziękuję że robicie taki spis, zamierzam pisać na powiązany temat pracę licencjacką i to naprawdę super że powstaje takie kompendium informacji!!
|
||
- Dzięki, że to robicie <3 Gdy wypełniam ten spis (a robię to trzeci raz), nie czuję się takie samotne. Mam nadzieję, że to pomoże ludziom zrozumieć, że jest nas sporo i chcemy jedynie żyć normalnie - bez lęku, mając komfort używania komfortowych dla nas form. Trzymajcie się!
|
||
- samo nie wiem, fajnie że ktoś tworzy takie ankiety, że to nie jest takie niszowe i nieznane przez nikogo, bardzo lubie odpowiadac na pytania o sobie i to jeszcze na takie pytania ze wiem ze ktos mnie szanuje, jeżeli dałoby się Wam w jakiś sposób pomagać to chciałobym:)) pozdrawiam Was i wszystkiego dobrego dla dobrych ludzików!
|
||
- dziękuje za tą ankietę, zeszłoroczna była drugą, w której miałom okazji uczestniczyć, zawsze zachęcam też znajomych, po czym dogłębnie wczytuję się w wyniki. |
|
||
- Ta strona jest świetną inicjatywą, pomogła mi się ułożyć z nowymi zaimkami i wytłumaczyć użycie ich rodzinie.
|
||
- jako osoba niebinarna sam nie znałem większości tych form i zaimków😅 fajnie że tyle ich jest:))
|
||
- Bardzo miło patrzeć jak z roku na rok spis się rozwija, dziękuję 🤍💜🤍
|
||
- Bardzo dobry pomysł z umożliwieniem odsłonięcia odzyskanych wyzwisk
|
||
- dowiedziałxm się dużo o zmianie prawnej imienia w polsce j uważam że ta wiedza powinna być bardziej powszechna
|
||
- Cieszę się, że ten Spis dalej trwa. Coraz bardziej podoba mi się ten projekt i dziękuję, że jest kontynuowany. Jeśli będziecie z czymś potrzebować pomocy, dawajcie znaka - śledzę Was na SMach i chętnie się zaangażuję.
|
||
- Dziękuję za wasze zaangażowanie i udzielanie głosu osobom takim jak ja, choć tak często wyśmiewa się nas lub zaprzecza naszemu istnieniu. Życzę wam siły do dalszej pracy i spokoju ducha w tych dziwnych czasach.
|
||
- Nie mogę uwierzyć, że to już mój 4 spis! Good job, z każdym rokiem ankieta wydaje się lepszą.
|
||
- Dziękuję za dodanie opcji butch, made my day <3
|
||
- nie wiem czy to odpowiednie miejsce na mowienie o tym ale dziekuje mocniutko za to ze spis istnieje i jest tak niesamowicie inclusive, bardzo mnie to cieszy 🫶 milego dnia!!
|
||
- Nic, tak naprawdę, chciałem tylko pochwalić za schowanie odzyskanych przezwisk dla wrażliwych i wygodny język, płynnie się wypełniało tą ankietę
|
||
- dzięki za waszą robotę ❤️
|
||
- nie mam, dziękuję że jesteście ^•^
|
||
- Super że ten spis istnieje i w ogóle istnieje inicjatywa zaimki.pl! Pozdrawiam was serdecznie <3
|
||
- Jesteście super!!!!! : 3
|
||
- Robicie świetną robotę!😊 | Dzięki!💜
|
||
- nie mam, świetna ankieta! <3
|
||
- Nie, dużo słonka, pedały xd
|
||
|
||
## Kolejna edycja
|
||
|
||
Ze względu na to, jak nowy i szybko rozwijający się jest język osób niebinarnych, zależy nam na tym, by badać go regularnie.
|
||
W pierwszych latach *Spisu* zmiany wyników następowały bardzo dynamicznie, natomiast teraz sytuacja zdaje się być stabilna.
|
||
Z roku na rok rośnie liczba pytań, które zadajemy, rośnie rozmiar raportu ze *Spisu*, a tym samym ilość czasu i pracy,
|
||
którą musimy w niego włożyć. Osoby respondenckie również zdają się być nieco zmęczone wypełnianiem badania,
|
||
sądząc po istotnym spadku liczby odpowiedzi w porównaniu do poprzednich lat.
|
||
|
||
Dlatego *Niebinarny Spis Powszechny* przechodzi teraz w tryb trzyletni.
|
||
Kolejna edycja odbędzie się w **lutym 2028**.
|
||
|
||
[Pod tym linkiem](/spis) możesz zapisać się na **mailową przypominajkę** 😉
|
||
|
||
A my w międzyczasie będziemy pracować nad polsko- i anglojęzycznym podsumowaniem wyników z pięciu lat badań.
|
||
|
||
## Bibliografia
|
||
|
||
Poza raportami z [pierwszej](/spis-2021), [drugiej](/spis-2022), [trzeciej](/spis-2023) i [czwartej](/spis-2024) edycji badania
|
||
oraz wynikami anglojęzycznego [*Gender Census*](https://gendercensus.com/results),
|
||
w niniejszym raporcie odwoływałośmy się do następujących źródeł:
|
||
|
||
- Baron, Dennis. 2020. **[What's Your Pronoun? Beyond He & She.](https://books.google.pl/books/about/What_s_Your_Pronoun_Beyond_He_and_She.html?id=SCqfDwAAQBAJ&redir_esc=y)** Nowy Jork/Londyn: Liverlight Publishing Corporation.
|
||
- Bogaert, Anthony F. 2015. **[Asexuality: What It Is And Why It Matters.](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00224499.2015.1015713)** *The Journal of Sex Research.* 52: 362-379.
|
||
- Dubisz, Stanisław, Halina Karaś i Nijola Kolis. 1995. **[Dialekty i gwary polskie.](https://books.google.pl/books/about/Dialekty_i_gwary_polskie.html?id=WD9iAAAAMAAJ)** Warszawa: Wiedza Powszechna.
|
||
- Grant, Jame M., Lisa A. Motter, Justin Tanis, Jack Harrison, Jody L. Herman i Mara Keisling. 2011. **[Injustice at Every Turn: A Report of the National Transgender Discrimination Survey.]((https://transequality.org/sites/default/files/docs/resources/NTDS_Report.pdf))** Waszyngton: National Center for Transgender Equality and National Gay and Lesbnian Task Force.
|
||
- Hansen, Karolina i Katarzyna Żółtak. 2022. **[Social Perception of Non-Binary Individuals.](https://link.springer.com/article/10.1007/s10508-021-02234-y)** *Archives of Sexual Behavior.* 51: 2027-2035.
|
||
- Iantaffi, Alex. 2017. **„Future Directions.”** \[w:\] Christina Richards, Walter Pierre Bouman i Meg-John Barker (red.) **[Genderqueer and Non-Binary Genders.](https://link.springer.com/book/10.1057/978-1-137-51053-2)** Londyn: Palgrave Macmillan. 283-296.
|
||
- James, Sandy E., Jody L. Herman, Susan Rankin, Mara Keisling, Lisa Mottet i Ma'ayan Anafi. 2016. **[The Report of the 2015 U.S. Transgender Survey.](https://transequality.org/sites/default/files/docs/usts/USTS%20Full%20Report%20-%20FINAL%201.6.17.pdf)** Waszyngton: National Center for Transgender Equality.
|
||
- Nowakowska, Maria Magdalena. 2022. **[Uwagi o (nie)istniejących formach czasownika i ich miejscu w nauczaniu języka polskiego jako obcego.](https://czasopisma.uni.lodz.pl/kpc/article/view/13570/15384)** *Acta Universitatis Lodziensis.* 29: 305-315.
|
||
- Puchała, Dominik i Karolina Hansen. 2024. **[The role of language, appearance, and voice in the social perception of nonbinary individuals.](https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fsgd0000709)** *Psychology of Sexual Orientation and Gender Diversity.* Advance online publication.
|
||
- Skrzydłowska-Kalukin, Katarzyna i Joanna Sokolińska. 2022. **[Mów o mnnie ono. Dlaczego współczesne dzieci szukają swojej płci?](/blog/mow-o-mnie-ono)** Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
|
||
- Smith, William G. 2008. **[Does Gender Influence Online Survey Participation?: A Record-linkage Analysis of University Facutly Online Survey Response Behavior.](https://files.eric.ed.gov/fulltext/ED501717.pdf)** San José: San José State University.
|
||
|
||
## Cytowanie
|
||
|
||
Jeśli cytujesz gdzieś nasz raport, prosimy [skontaktuj się z nami](/kontakt) i daj znać, gdzie i jak 😉
|
||
|
||
{details=Jak cytować?}
|
||
|
||
- **MLA**: Vos, Andrea, Szymon Misiek i Tymoteusz Lisowski. 2025. „Niebinarny Spis Powszechny 2025 – raport.” _Zaimki.pl_. Kolektyw „Rada Języka Neutralnego.” \[publikacja internetowa] https://zaimki.pl/blog/spis-2025
|
||
- **APA**: Vos, Andrea, Szymon Misiek i Tymoteusz Lisowski (2025) „Niebinarny Spis Powszechny 2025 – raport.” _Zaimki.pl_. Kolektyw „Rada Języka Neutralnego.” https://zaimki.pl/blog/spis-2025
|
||
- **Chicago**: Vos, Andrea, Szymon Misiek i Tymoteusz Lisowski. „Niebinarny Spis Powszechny 2025 – raport.” _Zaimki.pl_, Kolektyw „Rada Języka Neutralnego”, 2025, https://zaimki.pl/blog/spis-2025
|
||
|
||
{/details}
|